Trang Hội Viên

Trang Hội Viên Trang Hội Viên RSS http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php Thu, 09 Sep 2010 10:55:46 +0700 360 <![CDATA[Tranh Luận Trực Tuyến Với Người Thề 'đuổi Mưa' Dịp Đại Lễ]]> http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15962 Chuyên gia Nguyễn Vũ Tuấn Anh nói gì về tuyên bố sẽ "đuổi mưa, ngăn bão" trong suốt 7 ngày diễn ra Đại lễ 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội? Mời độc giả tranh luận trực tiếp với ông Tuấn Anh vào lúc 13h30 ngày 9/9/2010 qua báo VietNamNet. Ngay từ bây giờ, độc giả có thể gửi câu hỏi tại đây.

Trong thời gian vừa qua, dư luận đặc biệt quan tâm đến thông tin chuyên gia nghiên cứu Lý học Phương Đông, ông Nguyễn Vũ Tuấn Anh khẳng định sẽ "đuổi mưa, ngăn bão" trong 7 ngày diễn ra Đại lễ 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội.

Chuyên gia Nguyễn Vũ Tuấn Anh - Ảnh: Lê Anh Dũng

Trao đổi với báo giới, ông Tuấn Anh cho biết, dưới sự tác động ý thức của bản thân, ông hoàn toàn có thể thực hiện được việc ngăn mưa, đẩy lùi bão trong những ngày diễn ra Đại lễ vào tháng 10 tới. Chuyên gia Nguyễn Vũ Tuấn Anh đã đưa ra cam kết sẽ bảo đảm trong 7 ngày diễn ra Đại lễ, tiết trời Hà Nội sẽ mát mẻ và có nắng nếu UBND TP Hà Nội tin vào khả năng của ông.

Những tuyên bố của ông Tuấn Anh đã tạo ra một sự quan tâm đặc biệt của dư luận xã hội với những ý kiến khen chê khác nhau.

Để đáp ứng yêu cầu tranh luận với chuyên gia Nguyễn Vũ Tuấn Anh của đông đảo độc giả, VietNamNet tổ chức buổi tranh luận trực tuyến xung quanh vấn đề này.

Buổi tranh luận trực tuyến được tổ chức vào lúc 13h30 ngày 9/9/2010, tại toà soạn báo VietNamNet. Ngay từ bây giờ, bạn đọc có thể gửi câu hỏi tranh luận với chuyên gia Nguyễn Vũ Tuấn Anh tại đây.

==================

Cháu xin phép đặt câu hỏi luôn với bác Tuấn Anh:
"Cháu nhìn ảnh bác thế kia mà sao báo chí lại gọi bác là dị nhân thế ạ?"

]]> Thu, 09 Sep 2010 10:17:00 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15962 Quả Cầu Lửa Xuất Hiện ở Colombia http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15958 Quả cầu bí hiểm lao xuống núi

Dân chúng Colombia ngỡ ngàng khi thấy một quả cầu lửa khổng lồ xuất hiện trên trời, sau đó lao xuống núi cuối tuần trước.

Cầu lửa vụt sáng qua bầu trời Colombia. Ảnh: Korea Times.

Cầu lửa xuất hiện ở miền trung Colombia lúc 3h15 chiều 5/9. Một số nhân chứng còn cho biết sau đó họ còn nghe thấy tiếng nổ lớn. "Một quả cầu đa sắc to đùng lao xuống dãy núi Elmoro", Korea Times dẫn lời một người dân địa phương cho hay.

"Chúng tôi nghe thấy tiếng nổ 10 phút sau đó", một phóng viên cho biết. "Phần đầu của nó màu xanh, phần đuôi màu vàng, và bốc khói".

Giám đốc cơ quan xử lý nguy cơ thuộc Bộ Nội vụ Colombia Luz Amanda Pulido bác những đồn đoán rằng quả cầu lửa này là một máy bay.

Trực thăng của không lực Colombia đã được điều tới vùng núi nói trên để xác định vị trí chính xác của quả cầu lửa bí ẩn. Trong khi đó, cảnh sát địa phương cho biết nhiều ô kính cửa sổ bị vỡ trong một vụ nổ ở cùng khu vực đó.

Mai Trang

vnexpress[b]
[/b]

]]> Thu, 09 Sep 2010 09:44:31 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15958 Mây Tán Sắc Trên Bầu Trời Hà Nội http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15951 Mây tán sắc trên bầu trời Hà Nội
Nguồn Dân trí
Khoảng hơn 16h ngày hôm nay (7/9) một đám mây tán sắc xuất hiện trên bầu trời Hà Nội. Mây tán sắc có các màu như cầu vồng nhưng hình dáng rộng như miếng vỏ con trai khổng lồ. Đám mây đẹp kì thú này đã thu hút nhiều người chiêm ngưỡng, quay phim, chụp ảnh.Dân gian gọi hiện tượng này là “trai ra ăn nước”, xuất hiện khi sắp có mưa bão lớn. Đám mây xuất hiện trên bầu trời khoảng hơn 1 tiếng đồng hồ thì bị mây che phủ, sau đó mưa lớn đã diễn ra ở nhiều nơi trong khu vực thành phố.Một số hình ảnh do bạn Nguyễn Thị Minh Phương chia sẻ:

“Trai ra ăn nước” bị mây mưa che phủ

Một số hình ảnh do bạn Nguyễn Hùng Trần chia sẻ:

http://dantri.com.vn/c20/s20-420646/may-ta...troi-ha-noi.htm

]]> Wed, 08 Sep 2010 12:55:29 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15951 8 điều Nên Tránh Khi Bài Trí Tượng Phật http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15948

8 điều nên tránh khi bài trí tượng Phật.

Thờ cúng và bài trí tượng Phật trong nhà cũng cần biết những điều cấm kỵ giúp gia đình đạt được bình an và phú quý.

Thông thường, trong mỗi gia đình theo Phật giáo đều có bàn thờ Phật, tranh Phật hay bài trí tượng Phật để cầu xin bảo hộ bình an, phát tài. Tượng Phật rất linh thiêng, vì vậy chúng ta nên chú ý đến những điều kiêng kỵ để tránh mang lại những điều không may đến cho gia đình.

1 - Sau khi mua tượng Phật, tuyệt đối không được khóa trong két bạc hay cất trong tủ kín giống các đồ quý khác như vàng, bạc, đá quý... Hành động này bị coi là bất kính nhất đối với tượng Phật. Nếu để tượng trong két bạc còn làm cho nhà xảy ra rất nhiều chuyện không hay, nhất là trẻ em hay bị ốm.

2 - Phòng ngủ là không gian riêng tư của gia đình. Vì vậy, không được bài trí tượng Phật hay vứt bùa phù hộ có hình tượng Phật lung tung trong căn phòng này, vì điều đó sẽ dẫn đến việc ngủ không ngon, hay mộng mị.

3 - Không nên mua tượng Phật một cách ngẫu hứng, tùy tiện. Trong nhà chỉ nên thờ nhiều nhất là ba vị và phải sắp đặt chung một bàn, càng nhiều tượng Phật thì người sống trong nhà càng cảm thấy phân tâm, bất an.

4 - Nếu tượng Phật trong nhà quá cũ, để lâu năm thì không được vứt hoặc ném vào một góc nào đó mà cần mua tượng Phật mới để thay và mang tượng Phật cũ lên chùa, miếu hoặc có thể đốt cùng tiền vàng (vào mùng 1, ngày rằm để tiễn tượng Phật quy vị).

5 - Nếu tượng Phật không may bị vỡ, không nên dùng chổi quét và vứt tùy tiện mà phải dùng giấy vàng gói lại, vào ngày mùng một, ba, năm, bảy, chín đốt dưới nắng, tiễn tượng Phật quy vị. Nếu ngón tay tượng Phật bị gãy thì nên dùng giấy đỏ cuộn lên rồi lắp vào, nếu thân Phật có vỡ, nên dán lại bằng giấy đỏ.

6 - Khi đặt tượng Phật lên bàn thờ, dưới tượng phải để một đĩa có giấy đỏ nhằm tỏ lòng thành kính và trang trọng đối với Phật.

7 - Trong khi thờ Tam thế Phật, phải sắp đặt chung một bàn. Nếu tượng lồng kính thì nên đặt ngay thẳng, không được cái cao, cái thấp, cũng không được cái to, cái bé; còn với tượng gỗ, tượng đồng, tượng sành, thì để ngang hàng đồng bậc, không nên để tầng trên, cấp dưới.

8 - Bàn thờ Phật không được bày theo hứng mà phải đặt chính giữa nhà. Bàn thờ ông bà thì nên thờ một bên. Nếu nhà cao tầng thì thờ Phật ở tầng trên. Tại bàn thờ Phật thì không nên để tạp vật nào khác, ngoài bình bông, lư hương, chân đèn và đĩa quả. Những vật này, mỗi ngày cần được săn sóc lau quét sạch sẽ.

Ngoài ra, những tranh in hình Phật tuyệt đối không được cuộn lên, bởi làm như vậy sẽ gây đau đầu cho những người sống trong gia đình. Khi mắt, ngón tay của tượng Phật trong tranh bị hỏng thì phải sửa chữa hoặc vẽ lại, nếu không vẽ lại như cũ thì người sống trong nhà dễ bị mắc bệnh đối ứng chỗ tượng Phật.

Theo ARCHI

nguồn tintuconline

]]> Tue, 07 Sep 2010 23:58:30 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15948 Rúng động: Dị Nhân Thề đuổi được Mưa Suốt 7 Ngày Đại Lễ http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15940

Rúng động: Dị nhân thề đuổi được mưa suốt 7 ngày Đại Lễ.

Một nhà nghiên cứu của Việt Nam vừa tuyên bố có thể dùng siêu năng lực “ngăn mưa, bão” suốt 1 tuần trong dịp Đại lễ 1000 năm Thăng Long – Hà Nội. Thay vì chi kinh phí 1 tỉ đô la (khoảng gần 20.000 tỉ đồng), thì Hà Nội chỉ cần chi cho ông 7 tỷ 150 triệu đồng để làm việc này. Trao đổi với PV nhà nghiên cứu này cho biết, không cần phải tốn đến 1 tỷ USD để thực hiện việc bắn mây ngăn mưa. Chỉ cần 7 tỷ 150 triệu đồng, ông cam kết thời tiết trong vòng 7 ngày dịp Đại lễ 1000 năm Thăng Long – Hà Nội ở Hà Nội sẽ không có một hạt mưa nào. Tiết trời mát mẻ và sẽ có nắng để chụp ảnh. Nhà nghiên cứu này cũng khẳng định, thời gian sẽ do Ban tổ chức Đại lễ ấn định.

Nhà nghiên cứu này cũng cho biết, ông đem danh dự mấy chục năm hoạt động nghiên cứu cũng như tất cả những học thuyết mình đã đưa ra để đảm bảo. Số tiền 7 tỷ 150 triệu, ông sẽ nhận sau dịp Đại lễ, khi sự việc đã xảy ra đúng như Ông khẳng định.

Ông cho biết: "Tôi muốn đưa những thông tin ban đầu này qua báo chí để các cơ quan chức năng của Hà Nội biết được mong muốn của một công dân muốn đóng góp công sức để Đại Lễ thành công tốt đẹp. Nếu các cơ quan chức năng quan tâm, tôi sẽ tiếp tục có ý và thảo luận nghiêm túc đề nghị này".

Nhà nghiên cứu cho biết thêm: Nếu các cơ quan chức năng quan tâm, ông muốn có buổi làm việc chính thức và tổ chức hội thảo khoa học vào một thời điểm thích hợp để công bố phương pháp thực hiện việc "ngăn mưa, đuổi bão" của mình. Phương pháp này cơ bản dựa trên ý chí và năng lực của chính ông.

Trước đề nghị mà theo nhà nghiên cứu này là "không thể nghiêm túc hơn"; trong không khí mà rất nhiều cá nhân, tập thể cả nước đang cống hiến nhiều ý tưởng, sản phẩm độc đáo và kinh phí cho Đại Lễ, báo chí đăng tải thông tin này và đã liên hệ với một số cơ quan của TP. Hà Nội để có phản hồi chính thức.

Trước khi bài báo lên khuôn, để minh chứng mong muốn đóng góp của mình cho Đại Lễ, nhà nghiên cứu Tuấn Anh đã quyết định rút lại đề nghị kinh phí 7 tỉ 150 triệu đồng. Ông cho biết: "Nếu các cơ quan tin tưởng, tôi sẽ thực hiện việc ngăn mưa, đuổi bão mà không nhận bất cứ một thù lao nào".

Được biết, chiều 10/8 vừa qua, Phó Thủ tướng Nguyễn Sinh Hùng đã đồng ý với đề xuất của Chủ tịch UBND TP.Hà Nội Nguyễn Thế Thảo là không “bắn mây” ngăn mưa. Do thời gian diễn ra Đại lễ 1000 năm Thăng Long – Hà Nội (từ ngày 1-10/10) là thời điểm thường xảy ra các đợt mưa, giông và dễ ngập lụt… nên theo kịch bản dự kiến ban đầu, nếu thời tiết không được thuận lợi thì có thể sẽ dùng phương án “bắn mây” để Đại lễ diễn ra được suôn sẻ.

Tuy nhiên, kinh phí cho việc này là khá lớn. Mỗi lần "bắn mây" để ngăn mưa trong 3 ngày có thể tiêu hết hơn 1 tỷ USD đồng thời phương án này cũng đòi hỏi những kỹ thuật rất phức tạp và không thể “bắn” trong trường hợp mưa bão.

Do vậy, Phó Thủ tướng nêu ý kiến, nếu thời tiết không thuận lợi thì Đại lễ sẽ được tổ chức tại Trung tâm Hội nghị Quốc gia.

Dự kiến, Lễ khai mạc hoạt động kỷ niệm 1000 năm Thăng Long – Hà Nội sẽ diễn ra vào sáng 1/10 tại vườn hoa Lý Thái Tổ; Lễ mít tinh, diễu binh, diễu hành sáng 10/10 tại Quảng trường Ba Đình và Đêm hội văn hóa Trước khi bài báo lên khuôn, để minh chứng mong muốn đóng góp của mình cho Đại Lễ, nhà nghiên cứu Tuấn Anh đã quyết định rút lại đề nghị kinh phí 7 tỉ 150 triệu đồng. Ông cho biết: "Nếu các cơ quan tin tưởng, tôi sẽ thực hiện việc ngăn mưa, đuổi bão mà không nhận bất cứ một thù lao nào".

Được biết, chiều 10/8 vừa qua, Phó Thủ tướng Nguyễn Sinh Hùng đã đồng ý với đề xuất của Chủ tịch UBND TP.Hà Nội Nguyễn Thế Thảo là không “bắn mây” ngăn mưa. Do thời gian diễn ra Đại lễ 1000 năm Thăng Long – Hà Nội (từ ngày 1-10/10) là thời điểm thường xảy ra các đợt mưa, giông và dễ ngập lụt… nên theo kịch bản dự kiến ban đầu, nếu thời tiết không được thuận lợi thì có thể sẽ dùng phương án “bắn mây” để Đại lễ diễn ra được suôn sẻ.

Tuy nhiên, kinh phí cho việc này là khá lớn. Mỗi lần "bắn mây" để ngăn mưa trong 3 ngày có thể tiêu hết hơn 1 tỷ USD đồng thời phương án này cũng đòi hỏi những kỹ thuật rất phức tạp và không thể “bắn” trong trường hợp mưa bão.

Do vậy, Phó Thủ tướng nêu ý kiến, nếu thời tiết không thuận lợi thì Đại lễ sẽ được tổ chức tại Trung tâm Hội nghị Quốc gia.

Dự kiến, Lễ khai mạc hoạt động kỷ niệm 1000 năm Thăng Long – Hà Nội sẽ diễn ra vào sáng 1/10 tại vườn hoa Lý Thái Tổ; Lễ mít tinh, diễu binh, diễu hành sáng 10/10 tại Quảng trường Ba Đình và Đêm hội văn hóa nghệ thuật vào tối 10/10 tại sân vận Động Quốc Gia Mỹ Đình.

VTC News
nguồn tintuconline.]]> Mon, 06 Sep 2010 21:54:30 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15940 Hơn 80 Năm Chữa Vô Sinh http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15935

Hơn 80 năm chữa vô sinh.

Cụ Hà Thị So (Bản Muống, Quan Sơn, Thanh Hóa) đã bước sang tuổi 104, nhưng hằng ngày cụ vẫn lên rừng tìm kiếm các cây cỏ chữa bệnh vô sinh.

Hơn 80 năm qua, cụ So đã trở thành mẹ nuôi của nhiều đứa trẻ trong bản và các vùng xung quanh...

Bài thuốc từ một giấc mơ

Cụ So kể, sau 5 năm vợ chồng cụ chung sống mà không có mụn con nào. Trong giấc mơ về một lần đi chài lưới, cụ gặp ông bà tổ tiên và được dặn dò là muốn có con thì phải đi tìm ít nhất 9 loại cây cỏ trong rừng sâu. Tìm được thì xào cô lại để ăn, sắc các vị thuốc với nhau để uống. Thuốc này dùng cho cả vợ và chồng để kích thích sinh dục thì cái gì nở ra sẽ nở, cái gì chưa nở thì nở hết.

Cụ Hà thị So trong nhà của mình.

Mặc dù lúc đầu cụ không tin lắm vì các vị thuốc này chỉ là cây cỏ bình thường, nhưng khi làm theo hướng dẫn của tổ tiên thì ứng nghiệm ngay. Hai vợ chồng cụ uống thuốc được gần 1 tháng thì cụ So mang thai đứa con đầu tiên...

Trước khi đi lấy thuốc trong rừng cụ So thường phải khấn vái tổ tiên, xin tổ tiên cho cụ đi lấy thuốc để chữa cho người bệnh. Người đến chữa bệnh phải có tâm nguyện chân thành muốn có con thì cụ mới cắt thuốc. Với 9 loại "thần dược", cụ So phân ra thành các loại thuốc khác nhau. Thuốc dùng ăn uống trực tiếp, có thể cho vào ống nứa, nấu lên theo kiểu cơm lam để cả hai vợ chồng cùng ăn, hay trộn lẫn các vị thuốc rồi đun sôi lên để uống.

Cụ So tâm sự: "Nếu nói về các thành phần của thuốc này thì rất tự nhiên, 9 vị thuốc này chủ yếu là cây lá có sẵn trong rừng... Chỉ có điều cần phải chọn đúng thời điểm thích hợp để hái và không phải ai lấy về uống là có thể sinh con được. Loại thuốc này chữa được bệnh vô sinh nhờ một phần chỉ bảo của tổ tiên...".

Ân nhân của những người hiếm muộn.
Bà Lữ Thị Uyên (bản Khằm, Hồi Xuân, Quan Sơn) vẫn nhớ như in thời gian cùng chồng băng rừng lội suối sang bản Muống xin cụ So cắt thuốc chữa bệnh vô sinh. Bà Uyên kể lại, trải qua 10 năm chung sống với nhau mà không có mụn con nào, vợ chồng bà đi khám, chữa trị nhiều nơi nhưng vẫn không có kết quả gì. Tình cờ bà được người quen giới thiệu đến nhà cụ So ở bản Muống để xin cụ cắt thuốc.

Vợ chồng bà Uyên mang theo lễ vật gồm 2 cái áo của hai vợ chồng, trầu cau, và một ít tiền... đặt lên bàn thờ, xin tổ tiên cụ So cắt thuốc chữa bệnh vô sinh. Cụ So đưa ra một bó cỏ, cụ bảo đây là 9 vị thuốc khác nhau, khi nấu lên cả vợ chồng cùng uống sẽ có tác dụng.

Ban đầu vợ chồng bà Uyên không tin lắm bởi cũng đã đi nhiều nơi chữa trị, uống nhiều thuốc của các thầy giỏi còn khó có con, huống hồ mấy loại cây cỏ này. Nhưng nghe cụ So dặn dò cẩn thận, trong lòng vợ chồng bà thấy yên tâm hơn.

Các vị thuốc của cụ So cho vợ chồng bà Uyên uống không có vị gì cả, cứ nhạt như nước lã, vợ chồng bà uống hàng ngày như để thay nước. Thế mà gần hai tháng sau, họ đã nhận được tin vui khi bà bắt đầu có hiện tượng ốm nghén. Niềm vui càng nhân đôi khi chín tháng sau ra đời một cháu bé kháu khỉnh.

Mặc dù đã chữa khỏi bệnh vô sinh cho hàng trăm người trong bản và các vùng lân cận, nhưng cụ So không lấy bất cứ một khoản phí nào. Cụ So không biết chữ nên cũng không ghi vào sổ sách số người đến nhờ chữa bệnh vô sinh.

Hiện nay, cụ So đã dạy lại bài thuốc bí truyền này cho người con dâu của mình là chị Hà Thị Khiến, với mong muốn dù sau này mình có mất đi thì bài thuốc này vẫn còn lưu giữ cho con cháu, để người thân của mình có thể chữa bệnh được cho nhiều người hơn nữa.

Theo KH&ĐS online.

]]> Mon, 06 Sep 2010 13:55:16 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15935 <![CDATA[Tuyên Bố 'động Trời' Của Hawking: Chúa Không Tạo Nên Vũ Trụ!]]> http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15931 Tuyên Bố 'động Trời' Của Hawking: Chúa Không Tạo Nên Vũ Trụ!
Cập nhật lúc 02:35, Thứ Hai, 06/09/2010 (GMT+7)

Chúa không tạo nên vũ trụ và ‘Big Bang’ là kết quả không thể tránh được của các định luật vật lý – nhà vật lý lý thuyết kiệt xuất người Anh, Stephen Hawking đã bàn luận như vậy trong một cuốn sách mới xuất bản của mình.

TIN LIÊN QUAN
* Stephen Hawking: 200 năm nữa Trái đất sẽ diệt vong!
* Gia đình Hawking và ký ức Việt Nam
* Hawking và cô con gái nuôi từ Việt Nam
* Stephen Hawking - một thiên huyền thoại

Thủ tướng Canada Stephen Harper vỗ tay phía sau nhà vật lý học Stephen Hawking (phải) sau khi ông hoàn thành bài báo cáo của mình tại Viện Vật lý lý thuyết Perimeter ở Waterloo vào tháng 7/2010.

Trong cuốn sách mang tên "The Grand Design” đồng tác giả với nhà vật lý người Mỹ Leonard Mlodinow, Hawking nói rằng một chuỗi các lý thuyết mới đã làm cho người vốn được coi là sáng tạo nên vũ trụ trở thành ‘người thừa’, Times, tờ báo được trích dẫn một phần của cuốn sách này cho hay.
“Do có những định luật như trọng lực nên vũ trụ có thể và sẽ tạo nên chính nó từ hư vô. Sự hình thành tự nhiên này chính là lý do giải thích tại sao vũ trụ tồn tại và tại sao chúng ta tồn tại”, Hawking viết.
“Không cần thiết phải cần đến Chúa để giải thích cho sự hình thành của vũ trụ đang tồn tại này”.
Nhà vật lý học 68 tuổi này đã từng được công nhận trên toàn thế giới với cuốn sách xuất bản năm 1988 mang tên “Lịch sử thời gian”, một báo cáo về nguồn gốc của vũ trụ. Ông cũng nổi danh với những công trình nghiên cứu về hố đen, vũ trụ học và trọng lực lượng tử.
Từ năm 1974, các nhà khoa học đã nghiên cứu về việc kết hợp 2 nền tảng của vật lý hiện đại, đó là Thuyết tương đối của Albert Einstein và thuyết lượng tử của Hawking.
Những bình luận mới nhất của ông cho thấy ông đã bác bỏ những quan điểm trước đây của mình về tôn giáo. Trước đây, ông đã từng viết trong cuốn “Lịch sử vũ trụ” rằng Chúa có vai trò trong vụ nổ Big Bang.
Trong cuốn sách mới nhất của mình, ông nói rằng những phát hiện vào năm 1992 về một hành tinh quay quanh một ngôi sao nằm ngoài hệ Mặt trời đã giúp chống lại quan điểm của ông tổ ngành vật lý Isaac Newton rằng vũ trụ không thể sinh ra từ sự hỗn độn mà được tạo nên bởi Chúa.
Hawking, nhà vật lý kiệt xuất chỉ có thể giao tiếp nhờ một chiếc máy vi tính tổng hợp giọng nói bị mắc một chứng bệnh thần kinh làm mất khả năng cử động trong nhiều năm. Ông bắt đầu phải đương đầu với bệnh tật từ những năm 20 tuổi, song ông vẫn tiếp tục nghiên cứu và được coi là một trong những nhà khoa học hàng đầu thế giới.
Năm ngoái, ông thông báo rằng sẽ tiếp tục giữ chức giáo sư Lucasian toán học của Đại học Cambridge, vị trí từng thuộc về Newton.
Cuốn sách "The Grand Design” của ông dự định sẽ được bán ra vào tuần tới.

*
Nguyễn Thảo (Chinadaily)
nguồn: Vietnamnet.vn ]]> Mon, 06 Sep 2010 09:15:42 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15931 Chuyện Cắt Tiền Duyên http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15919 Tiền triệu cắt “tiền duyên” vẫn 'ế chồng'
Cập nhật lúc 08:26, Chủ Nhật, 05/09/2010 (GMT+7),

Không ít ông bố bà mẹ sốt ruột khi con gái thừa tuổi lấy chồng mà vẫn đi sớm về trưa một mình. Để giúp cho con cái, ngoài việc tìm mối, giới thiệu gặp mặt, đăng báo tìm bạn đời cho con, các bậc phụ huynh sẵn sàn chi tiền triệu để hóa bùa, cầu cúng, cắt "tiền duyên" (tình yêu với người âm) mong sao sớm tìm được duyên trần.

Rắc rối hơn cả duyên trần!
Nguyễn Thị Loan ở Thanh Xuân, Hà Nội sở hữu một dáng người khá chuẩn cùng với nước da trắng hồng, đôi môi gợi cảm, cùng tấm bằng loại khá của trường đại học Ngoại Thương, Loan khá thuận lợi trong công việc, nhưng đường tình duyên của cô có phần lận đận. Lo lắng cho con gái đã ngấp nghé tuổi 30, bố mẹ Loan tìm mọi cách để tháo ngòi "quả bom nổ chậm". Ngoài việc tìm mối, giới thiệu gặp mặt, đăng báo tìm bạn đời cho con, bố mẹ kéo Loan đến nhà thầy cúng. Đi một mình cũng ngại nên Loan rủ tôi đi cùng.

Ảnh minh họa

Đến đây, Loan được gặp một người đàn ông nhưng tự xưng mình là "cô". ăn liên tục bốn quả cau, vừa quệt vệt nước chảy đỏ lòe ở môi, "cô" phán: "Con là người có tiền duyên, tức là có người âm đi theo. Kiếp trước con đã từng thề nguyền đính ước với người ta, hẹn kiếp này sẽ kết vợ chồng. Nhưng kiếp này người ta chưa được đầu thai thành người nên vẫn đi theo con. Có người thì được người âm ngầm đi theo để giúp đỡ, nhưng con lại bị người âm phá rối. Họ làm cho con khi yêu ở xa thì không sao, nhưng hễ gần nhau thì trục trặc vì những chuyện rất linh tinh".
Bị thọc trúng được tim đen, Loan cùng bố mẹ ngớ người ra rồi cùng vái lạy xì xụp xin "cô" chỉ dẫn. Nhìn ba khuôn mặt tái xanh, "cô" nhếch miệng cười: "Muốn lấy được chồng thì phải ly dị người âm, rồi lấy cho người ta vợ khác. Chiều như chiều vong, các ngươi phải lễ lạt cho "người ta" tử tế, họ đồng ý thì mình mới đi lấy được chồng". Rồi "cô" chỉ dẫn lễ cắt tiền duyên như sau: Tất cả hương hoa, xôi thịt, hình nhân "cô" sẽ lo từ A -Z, gia chủ chỉ việc gửi tiền. Cắt tiền duyên phải trải qua ba khâu: Lần đầu làm lễ gọi hồn, lần sau làm lễ tiễn vong và cuối cùng là lễ tạ vong. Mẹ Loan nhẩm qua chi phí của ba giai đoạn "ly dị người âm" cho con gần 15 triệu đồng. Xót tiền xót của, nhưng vì con, bà đành cắn răng lo liệu.

Khốn khổ vì được "tiểu thư" yêu
Cùng cảnh chậm chạp chuyện hôn ước như Loan, anh Thiện, nhà ở Bạch Mai, Hà Nội đã 35 tuổi mà vẫn chưa có mối tình vắt vai. Khi nhỏ anh chỉ chuyên tâm học hành, đến khi cầm tấm bằng tốt nghiệp đại học loại giỏi trong tay anh vẫn chưa một lần biết cảm giác yêu đương. Nhìn bạn bè đã yên bề gia thất, con cái đề huề, anh thầm ước ao có một mái ấm để chăm sóc. Nhưng chẳng hiểu sao, anh không thể làm quen và nói chuyện lâu với một cô gái nào.
Mẹ anh đánh mối mãi không thành, đâm nản. Thế nhưng, có hôm được bà hàng xóm thì thầm to nhỏ, bà đã tin con trai mình "mắc nợ duyên âm". Thiện vốn không tin vào bói toán nhưng nghĩ đến tình duyên mình lận đận, anh đành theo mẹ sang tận Hải Dương thử một phen biết đâu đời sẽ khác.
Tìm đến nhà thầy, đang ngơ ngác trước căn nhà nguy nga như cung điện vua chúa, Thiện đã nghe tiếng ái ái như của một thái giám vọng ra: "Nhìn dáng cu cậu là biết đến cắt tiền duyên rồi. Gớm kiếp trước nặng tình với người ta lắm vào, kiếp này người ta chẳng ám theo". Thì ra đó là tiếng phán của thầy Hưng người nổi tiếng cao tay trong việc sang tên đổi chủ và cắt duyên âm.
Sau khi thắp tuần nhang vào khoảng 30 ban bệ, thầy mở bộ bài tú lơ khơ, xỉa vài nhát rồi bảo Thiện rút 7 lá bài để úp xuống chiếu. Vừa lật từng lá bài thầy vừa trợn ngược mắt nói: "Đứa theo con là con một viên quan lớn, nó chỉ nằng nặc thích con thôi, vong này khó cắt lắm. Vì thế phải ra tòa nhiều lần, thuyết phục dần dần nó mới nguôi".
Thầy bảo hai mẹ con phải xuống làm lễ ít nhất năm lần, để thầy năn nỉ vong âm giúp. Vốn không tin vào những chuyện thần thánh, nhưng nhìn đôi mắt trắng đục cộng với tiếng nói mái mái và mùi khói hương đang nghi ngút, Thiện chột dạ. Anh đành muối mặt xin cơ quan nghỉ một tuần không lương, ra ATM rút lương của nửa năm tích góp, để đưa mẹ xuống làm "thủ thục ly hôn cô tiểu thư dưới địa phủ"!

Mất tiền mà duyên chẳng đến
Sau khi làm thủ tục chia tay người yêu, "cô" nói chỉ một hai tháng sau là Loan có người yêu và hỏi cưới. Cô về nhà và chờ mong lương duyên trời cho. Nhưng chờ mãi đến gần một năm nay mà chẳng có ai nhòm ngó, Loan đành đi xem bói ở nơi khác.Đến nơi, bà đồng gieo quẻ bằng đồng xu ba lần rồi tỉ tê bằng thứ âm thanh lên bổng xuống trầm, duyên tình của con nặng căn lắm, phải đi cắt mới có người tốt nhìn đến. Khi Loan khẳng định cô đã đi cắt duyên âm rồi, bà bói nhảy dựng lên: "Cắt đâu mà cắt, nó vẫn theo đây này, tao còn nhìn thấy mồn một đây. Mày cắt đứt duyên tốt của mày, duyên dữ vẫn theo, cản mày gặp gỡ đàn ông".
Hoang mang, Loan đành đưa cho thầy 8 triệu đồng nhờ thầy phù phép xua đuổi người tình kiếp trước. Dù đã mất cả đống tiền nhưng Loan vẫn mơ hồ không biết bao giờ mới tìm được một nửa của đời mình.
Còn Thiện, có vẻ may mắn hơn. Sau một thời gian, tình cờ anh quen một em sinh viên khá xinh trong một buổi đi tham quan của cơ quan. Thiện mừng như bắt được vàng vì cô nàng khá chủ động nên Thiện không cần tán tỉnh. Anh thầm cảm ơn trời đất, bỏ được "em tiểu thư" dưới địa phủ để bắt đầu mối lương duyên ngọt ngào. Thế nhưng niềm vui ngắn chẳng tày gang.
Sau khi biết gia cảnh nhà Thiện mẹ già con côi, dù ở Hà Nội nhưng cũng không giàu có gì, cô người yêu xinh tươi liền biến mất, quên cả việc trả chiếc lap top hàng hiệu mượn của Thiện. Bị cú lừa khá đau, Thiện tỉnh hẳn cơn mê tiền duyên. Anh quyết định dồn tiền vào khóa học giao tiếp và quan hệ công chúng, quyết tâm thay đổi bản thân.

Theo ĐSPL

Nội dung trích dẫn

Về chuyện các thanh niên lớn tuổi đổ xô đi cắt tiền duyên, PSG.TS Nguyễn Hữu Thu - Trưởng khoa Tâm lý, Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn nhận xét: Đa số các bạn trẻ khi gặp phải những trục trặc trong chuyện tình cảm thường bị rơi vào trạng thái khủng hoảng tinh thần. Vì thế, thay vì quá tin tưởng mù quáng phép màu của thầy đồng cốt hãy tự nhìn nhận lại bản thân, khắc phục những yếu kém trong chính con người mình, hăng hái tham gia các hoạt động xã hội để tìm niềm vui cho mình và tăng cơ hội tiếp xúc với người khác giới. Và trong các mối quan hệ xã hội ấy, chắc chắn họ sẽ nhanh chóng tìm được một nửa của mình.

nguồn http://vietnamnet.vn/xahoi/chuyendongtre/2...e-chong-933619/]]> Sun, 05 Sep 2010 09:53:52 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15919 4 Cán Bộ Cao Cấp Của Vinashin Bị Bắt http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15911 4 cán bộ cao cấp của Vinashin bị bắt

Ngày 3/9, Cơ quan an ninh điều tra Bộ Công an đã khởi tố, bắt 4 cán bộ cao cấp của Vinashin, trong đó có ông Trần Quang Vũ, nguyên Tổng giám đốc Tập đoàn Công nghiệp Tàu thủy - Vinashin và ông Trần Văn Liêm nguyên thành viên Hội đồng quản trị, Trưởng ban kiểm soát.

> Cựu Chủ tịch HĐQT Vinashin bị bắt
Trước khi bị bắt, ông Vũ cho biết, ông tin mình không có tội.

Ngoài ra, còn có ông Nguyễn Tuấn Dương (44 tuổi, quê Hưng Yên) nguyên Chủ tịch Hội đồng quản trị Công ty Cổ phần đầu tư Cửu Long, nguyên Tổng giám đốc Công ty TNHH một thành viên Thép Cái Lân Vinashin; ông Nguyễn Văn Tuyên (48 tuổi, quê Nam Định) nguyên Tổng giám đốc Công ty Cổ phần Công nghiệp Tàu thủy Hoàng Anh, một trong số gần 200 công ty con của Vinashin.

Cả 4 người bị bắt vì có dấu hiệu của tội cố ý làm trái quy định của nhà nước về quản lý kinh tế gây hậu quả nghiêm trọng, đồng phạm với bị can Phạm Thanh Bình, cựu Chủ tịch Hội đồng quản trị Vinashin.

Theo ghi nhận của VnExpress.net, trước khi tạm giam 4 cán bộ cao cấp này, ngay từ sáng, cơ quan an ninh điều tra đã chia làm nhiều mũi khám xét nhà riêng, trụ sở làm việc tại Hà Nội và TP Hải Phòng của các bị can. Riêng tại nhà ông Vũ, cán bộ điều tra phải mất hơn 3 tiếng làm việc. Còn tại nhà riêng của ông Tuyên ở khu biệt thự BT1 thuộc khu đô thị Mỹ Đình Hạ mọi việc diễn ra nhanh gọn.
Sau hơn 3 tiếng xuất hiện, cảnh sát mới rời khỏi tòa nhà 17T6, khu đô thị Trung Hòa - Nhân Chính, nơi ông Trần Quang Vũ sinh sống. Ảnh: Hoàng Anh.

Do khu vực nhà ông Tuyên khá yên tĩnh và chỉ có một vài ngôi biệt thự được đưa vào sử dụng nên việc bắt giữ diễn ra khá yên ả. "Khoảng 13h chiều, hai anh công an gọi cửa nhà anh Tuyên. Hai người vào nhà, một lúc sau chiếc ôtô lùi vào cổng rồi đi luôn", một người dân gần đó kể.

Theo người phụ nữ này, vài ngày gần đây, khu vực quanh nhà ông Tuyên có khá nhiều người dân ở các tỉnh Nam Định, Quảng Bình... đến ăn trực nằm chờ để đòi nợ vị nguyên Tổng giám đốc.

Kết quả điều tra ban đầu của cơ quan an ninh được trung tướng Hoàng Kông Tư, Thủ trưởng Cơ quan An ninh điều tra (Bộ Công an) công bố chiều cùng ngày cho biết, trong thời gian làm Tổng giám đốc Tổng công ty Công nghiệp tàu thủy Nam Triệu, biết Chính phủ không cho phép mua tàu cũ để sử dụng nhưng ông Vũ và ông Bình vẫn lập dự án hoán cải tàu Bạch Đằng Giang (loại tàu do Vinashin mua với mục đích về để dỡ bán sắt vụn). Ông Vũ đã dùng con tàu này thế chấp để vay 106 tỷ đồng từ nguồn vốn trái phiếu quốc tế của Chính phủ.

Biệt thư nơi ông Tuyên ở, cảnh sát làm việc khá nhanh chóng. Ảnh: Tiến Dũng.

Khi tàu này không sử dụng được ông Vũ đã cho phá dỡ để bán sắt vụn. Tuy nhiên, việc làm này của ông Vũ chưa được lãnh đạo tập đoàn Vinashin đồng ý.

Trung tướng Tư cho biết thêm, sau khi bán được số sắt vụn từ con tàu, ông Vũ không hoàn trả số tiền khiến tài sản nhà nước thế chấp bị mất. "Hành vi này đã vi phạm quyết định của Bộ Tài chính, gây hậu quả kinh tế đặc biệt nghiêm trọng", thủ trưởng cơ quan an ninh điều tra (Bộ Công an) nói.

Liên quan đến quyết định bắt ông Trần Văn Liêm, lãnh đạo Cơ quan An ninh điều tra cho hay, trong thời gian làm Tổng giám đốc Công ty TNHH một thành viên Vận tải Viễn Dương Vinashin, ông Liêm được cựu Chủ tịch Hội đồng quản trị Vinashin Phạm Thanh Bình giao làm chủ đầu tư dự án mua tàu cao tốc Hoa Sen. Việc làm này đã trái với ý kiến chỉ đạo của Thủ tướng.

Ngoài ra trong quá trình mua tàu, vị lãnh đạo này không tổ chức chào hàng cạnh tranh, ký hợp đồng mua tàu trước khi lập dự án và không khảo sát kỹ thuật trước khi nhận tàu. Hậu quả khi nhập về nước, tàu bị nứt đáy phải sửa chữa, hoạt động kinh doanh không hiệu quả gây thiệt hại kinh tế đặc biệt nghiêm trọng.

Cũng theo ông Hoàng Kông Tư, khi các bị can còn đương nhiệm, dù biết Chính phủ không cho phép thực hiện đầu tư xây dựng dự án nhà máy nhiệt điện Sông Hồng - Nam Định nhưng ông Bình, Tuyên và Dương vẫn quyết định xây dựng nhà máy nói trên. Ông Tuyên được giao làm chủ đầu tư, còn ông Dương làm tổng thầu.

Hai cán bộ này quyết định mua 2 nhà máy nhiệt điện cũ của Hàn Quốc đã ngừng hoạt động từ năm 2004. Hai nhà máy này có các biến thế chứa chất độc hại bị Chính phủ Hàn Quốc cấm xuất khẩu và Chính phủ Việt Nam cấm nhập khẩu.

Cơ quan an ninh điều tra thông tin, trong quá trình nhập số thiết bị trên về Việt Nam, ông Tuyên và Dương còn sử dụng giấy tờ giả mang danh Bộ Tài nguyên và Môi trường, Bộ Công thương.

Từ 11h - 13h tại Hải Phòng, cơ quan an ninh điều tra cũng khám xét trụ sở làm việc của Nguyễn Tuấn Dương. Ảnh: Lê Thanh

5 ngày trước đó, Văn phòng Chính phủ ra văn bản thông báo quyết định đình chỉ chức vụ thành viên Hội đồng quản trị đối với ông Trần Quang Vũ, người vừa giữ chức Tổng giám đốc Tập đoàn Công nghiệp Tàu thủy - Vinashin từ tháng 7/2010 và ông Trần Văn Liêm, thành viên Hội đồng quản trị, Trưởng ban kiểm soát.

Tại cuộc họp báo Chính phủ ngày 31/8, giải thích lý do đình chỉ hai cán bộ cao cấp của Vinashin, Bộ trưởng Giao thông Vận tải Hồ Nghĩa Dũng cho biết, trong quá trình điều tra các sai phạm tại Vinashin, cơ quan điều tra phát hiện một số dấu hiệu sai phạm của ông Vũ và ông Liêm. Từ đề nghị của cơ quan này, Thủ tướng đã cho ý kiến về việc đình chỉ công tác đối với hai ông để phục vụ điều tra.

Trao đổi với VnExpress sau khi quyết định đình chỉ được công bố, ông Trần Quang Vũ tự tin rằng mình không làm gì sai trong quá trình công tác tại Vinashin, nhưng sẽ sẵn sàng chịu trách nhiệm giải trình với tư cách là người “đứng mũi chịu sào”.

Như vậy, đến nay Vinashin đã có 5 cán bộ cao cấp bị bắt. Trước đó, tối 4/8, ông Phạm Thanh Bình, cựu Chủ tịch Hội đồng quản trị Vinashin bị bắt do cố ý làm trái quy định của nhà nước về quản lý kinh tế gây hậu quả nghiêm trọng, khiến tập đoàn đứng trước nguy cơ phá sản.
Từng được xem là quả đấm thép, con chim đầu đàn của ngành công nghiệp nặng Việt Nam, với kỳ vọng trở thành thương hiệu đóng tàu hàng đầu thế giới, Vinashin đã dần lún sâu vào nợ nần do những sai lầm trong quyết định đầu tư dàn trải, ngoài ngành.

Số nợ của tập đoàn trước thời điểm tái cơ cấu lên đến 80.000 tỷ đồng, trong khi vốn điều lệ 9.000 tỷ đồng. Trong số nợ này, một phần là trái phiếu quốc tế (bao gồm 750 triệu USD trái phiếu Chính phủ), nợ đối tác và các nhà thầu trong nước.

Tuấn Anh - Tiến Dũng

Theo VnExpress

Comment ngoài lề tí : mọi người để ý căn biệt thự của ông Tuyên, trước nhà có trồng 1 dãy cây Hoàng Nam, 1 loại cây cấm kỵ trong Phong Thủy ...

]]> Sat, 04 Sep 2010 10:53:14 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15911 Warren Buffett http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15910 Warren Buffett

Trong thế giới đầu cơ có một nhà đầu cơ được coi thuộc diện thành đạt nhất về mọi phương diện mà lại không hề coi đó là thành quả lao động và tài năng của riêng mình, thành đạt hơn người thầy rất nhiều nhưng cũng không bao giờ quên cái gốc rễ ấy của thành công. Nhà đầu cơ trứ danh này là Warren Buffett.

Nhờ đầu cơ Warren Buffett không thiếu tiền và quyền, không tham gia triều chính nhưng nếu muốn thì cũng có thể làm khuynh đảo triều chính, nhưng dường như lại muốn trở thành một nhà tiên tri. Ông cũng là cư dân của thế giới đầu cơ đã tuyên bố sẽ dành tới 99% số tài sản khổng lồ kiếm được trong cuộc đời dài cho các hoạt động từ thiện và nhân đạo.

Kiếm tiền từ bé

Đồng tiền đóng vai trò và có ảnh hưởng rất quan trọng, nếu như không nói là quyết định đối với cuộc đời của Warren Buffett. Có lẽ chỉ hiểu như vậy mới có thể lý giải được vì sao con người này có đam mê kiếm tiền, kiếm tiền từ khi còn bé tí và kiếm bội tiền nhờ đầu cơ. Mối quan hệ giữa Warren Buffett với đầu cơ có lẽ cũng đã định hình từ rất sớm vì ngay từ thời thơ bé cậu bé Buffett luôn ngưỡng mộ bố và rất sợ mẹ. Người mẹ mắc bệnh tâm thần và thường rất khó tính với con cái, còn người cha lại là một nhà kinh doanh chứng khoán khá thành đạt trong bối cảnh khủng hoảng kinh tế ở nước Mỹ hồi thập kỷ 30 của thế kỷ trước và sau này trở thành dân biểu thuộc Đảng Cộng hòa trong Hạ viện Mỹ.

Warren Buffett sinh ngày 30/8/1930 ở Omaha, bang Nebraska. Chưa đầy 10 tuổi ông đã đi bán chai và hộp Coca Cola để kiếm lời dù chỉ với vài xu, rồi kiếm tiền bằng cách đưa thư, báo hàng ngày và bán bóng golf đã sử dụng rồi. Năm 11 tuổi, Buffett mua 3 cổ phiếu đầu tiên của công ty Cities Service với giá 38,25 USD và về sau bán đi với giá 40 USD. Năm 14 tuổi, Buffett mua một trang trại rộng 16 ha ở Omaha với giá 1.200 USD để cho thuê. Năm 17 tuổi, Buffett cùng mấy người bạn mua một chiếc ôtô Rolls Royce với giá 350 USD để cho thuê lấy về 35 USD/ngày. Những thông tin này được Wikipedia công bố để chứng minh nguồn gốc đam mê và mối liên hệ từ rất sớm của Buffett với đồng tiền và kinh doanh nói riêng, với đầu cơ nói chung.

Đương nhiên, cái giúp Buffett về sau trở thành một trong những người giàu nhất thế giới không phải phương cách kinh doanh cò con ấy, mà là cuộc hội ngộ với Benjamin Graham tại Trường Đại học Tổng hợp Columbia ở New York, nơi Buffett giành được chứng chỉ cao học kinh tế năm 1951, để rồi năm 1954 nhận lời mời của Graham vào làm việc trong Công ty Graham-Newman của Graham với tư cách là nhà phân tích chứng khoán.

Việc bái Benjamin Graham làm thầy đã mở mang chân trời trí tuệ cho Buffett và giúp Buffett thâm nhập, để rồi chinh phục được thế giới đầu cơ. Nhờ Graham, Buffett từ một nhà đầu cơ nghiệp dư, đầu cơ theo cảm tính và theo kiểu năng nhặt chặt bị trở thành một nhà đầu cơ có chiến lược và bài bản, có lý thuyết và thực tiễn.

Không sai chút nào và cũng chẳng hề quá lời khi cho rằng Buffett là học trò xuất sắc nhất của Graham, không phải trên phương diện tiếp tục phát triển những lý thuyết đầu cơ của Graham, mà ở phương diện thực hiện chúng trong thực tế, đưa lại bằng chứng xác thực cho tính đúng đắn và chuẩn xác của những thành quả sáng tạo trí tuệ của Graham như “nhà đầu tư thông minh”, “phân tích chứng khoán” hay “đầu tư vào giá trị” hoặc “đảm bảo an toàn” trong kinh doanh chứng khoán. Bí quyết thành công lớn nhất của Buffett là trung thành với những nguyên lý của Graham như không đầu cơ vào chỉ số chứng khoán mà chỉ tập trung vào vài cổ phiếu, như phân bố rủi ro, như kết hợp đầu cơ từ các quỹ đầu tư với sự tham gia cổ phần vào các tập đoàn lớn, dùng chính những tập đoàn này làm bàn đạp cho các hoạt động đầu cơ.

Huyền thoại sống

Sau khi Graham rửa tay gác kiếm, bái biệt thế giới đầu cơ, Buffett thành lập công ty riêng là Buffett Partnership (1956 đến 1969) và rồi giải thể công ty này để mua cổ phần của tập đoàn Berkshire Hathaway (từ 1969). Tất cả các dự báo của Buffett về chiều hướng và diễn biến của thị trường tài chính và chứng khoán một khi được Buffett đưa ra và lập luận đều chứng tỏ là đúng.

Vấn đề quyết định nhất và cần phải được xử lý đầu tiên là tìm, lọc ra được loại cổ phiếu thích hợp. Riêng về khía cạnh này Buffett thực sự không có đối thủ

Tất cả mọi dự định đầu cơ của Buffett đều thành công. Mãi tới gần đây, khi Berkshire Hathaway không đạt được tỷ suất lợi nhuận như đã công bố từ trước thì dư luận mới ồn ào chuyện “ngay đến cả Buffett cũng bị thua hoặc dự đoán sai”, phần vì ganh tỵ, phần vì đó là chuyện quá hiếm xảy ra. Phương thức đầu cơ của Buffett hoàn toàn không có gì mới và đặc biệt, lại không hề khác biệt so với Graham hay tất cả những học trò khác của Graham. Nguyên nhân đầu cơ thành công của Buffett vì thế chỉ là sự kết hợp giữa đối tượng, thời điểm và mức độ đầu cơ. Nguyên lý đầu cơ chỉ có vậy và chẳng phải là chuyện bí mật, nhưng cách thực hiện khác nhau thì sẽ đưa lại những kết quả khác nhau. Vấn đề quyết định nhất và cần phải được xử lý đầu tiên là tìm, lọc ra được loại cổ phiếu thích hợp để đầu cơ. Và riêng về khía cạnh này thì Buffett thực sự không có đối thủ trong thế giới đầu cơ.

Warren Buffett trở thành một huyền thoại sống trong thế giới đầu cơ với việc tham gia vào tập đoàn Berkshire Hathaway năm 1969 và vụ việc này luôn được đưa ra làm ví dụ điển hình cho quyết định đúng đắn trong việc lựa chọn được loại cổ phiếu thích hợp nhất. Trước đó, Buffett Partnership chỉ là một quỹ đầu tư nhỏ, nhưng lợi nhuận lại rất cao vì Buffett rất thận trọng trong việc quản lý và kinh doanh bằng tiền của người khác. Trong Buffett Partnership, đóng góp tài chính thực sự của Buffett chỉ có 100 USD, nhưng vốn kinh doanh huy động được lại lên tới cả vài trăm triệu USD.

Berkshire Hathaway là tập đoàn về may mặc và chế tạo máy móc ở Mỹ, năm 1969 gần như sắp phá sản. Sau này, Buffett nói như sau về Berkshire Hathaway: “Tập đoàn này trong một năm chỉ có khoảng 10 phút là làm ăn có lãi”. Buffett chuyển tất cả những cố phần của Buffett Partnership thành cổ phiếu của Berkshire Hathaway và như vậy không chỉ cứu tập đoàn không bị phá sản, mà còn trở thành một con chim mồi trên thị trường chứng khoán. Làm như thế chỉ cần giá cổ phiếu của Berkshire Hathaway tăng thì Buffett đã có lãi, càng tăng thì càng có lãi. Từ đó cho tới năm 2007, giá cổ phiếu của Berkshire Hathaway tăng 400.000 lần, trong khi nếu đầu cơ vào chỉ số chứng khoán Standard & Poors 500 cùng trong thời gian đó chỉ tăng được có 6.840 lần. Graham chẳng từng đã dạy: Không nên đầu cơ vào chỉ số chứng khoán mà chỉ nên nhìn vào cổ phiếu đó hay sao. Thế giới đầu cơ cũng từ đó suy tôn Buffett là một “nhà tiên tri” trong đầu cơ.

Buffett là người có nhiều phát ngôn, tuyên bố và khái quát hóa gây chú ý và tranh cãi, được tâm đắc và bị phê phán. Buffett rất thích lên giọng dạy người nhưng không hề có ý định thành lập môn phái và gây dựng trường phái đầu cơ riêng. Dường như tất cả mọi thiện cảm và biết ơn đều được Buffett dành cho Benkamin Graham và Charlie Munger. Một người là thày, còn người kia cũng là học trò xuất sắc của Graham và là người cộng sự của Buffett. Munger đã dạy cho Buffett biết là việc quản lý tiền kiếm được và của cải làm ra quan trọng không kém việc kiếm tiền và đã nhiều lần ngăn cản Buffett có những quyết định đầu cơ mạo hiểm. Buffett kiếm tiền không phải để rồi sống vì tiền mà để thỏa mãn đam mê và khao khát danh vọng, sự công nhận và ngưỡng mộ nhiều hơn. Giàu có vậy mà Buffett hiện vẫn sống trong căn nhà mua từ cách đây mấy chục năm với giá có hơn 31.000 USD ở quê nhà. Cả điều ấy, trong thế giới đầu cơ từ trước cho tới nay, chưa ai hơn được nhà đầu cơ trứ danh này.

]]> Sat, 04 Sep 2010 09:28:24 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15910 <![CDATA[Rộ Tin đồn Ngôi Chùa "oán Tình Nhân"]]> http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15907 Rộ tin đồn ngôi chùa 'oán' tình nhân

“Bạn mình mấy cặp đang yêu dắt nhau lên chùa cầu an nhưng sau đó vài tháng lần lượt chia tay. Giờ mình cũng thấy sợ không dám dẫn người yêu lên đó nữa”, Thu Phượng, nhân viên Marketing tại quận 10, TP HCM, kể.

Theo lời Phượng, trước đây chị nghe mọi người đồn ngôi chùa Châu Thới Sơn ở tỉnh Bình Dương có lời nguyền “khắc” tình nhân, hễ cặp nào đến đó cầu duyên về đều chia tay. Tuy nhiên vốn cứng lòng nên chị không tin và quyết định rủ các bạn trong nhóm lên đây để kiểm chứng. Chị còn nhớ như in chuyến đi hơn 7 tháng trước, cả nhóm gồm 14 người, trong đó có 5 cặp yêu nhau lặn lội leo hơn 200 bậc thang đến quỳ dưới chân Bồ Tát để cầu an.
“Không biết tại sao lại đúng như những gì tụi mình được nghe truyền miệng, chỉ 3 tháng sau đã có 4 đôi chia tay mà trước đây không hề có dấu hiệu rạn nứt tình cảm. Còn một đôi kia không vào bái Phật mà chỉ đứng ở sân chùa cũng mới chia tay cách đây một tháng. Trước đây mình vốn không tin và cho rằng ai đó ác ý đồn thổi nhưng giờ thấy rồi nên không thể không xiêu lòng. Cũng may là hôm đó mình không dẫn người yêu đi cùng”, Phượng quả quyết.
Vài người bạn đi cùng với Phượng hôm đó cũng khẳng định sự việc chia tay của đôi lứa mình là có thực. Tuy nhiên các bạn này cho rằng thời gian chia tay của họ chỉ là tình cờ trùng khớp với lời đồn. “Nhưng có thờ có thiêng có kiêng có lành, tốt nhất đừng đưa người yêu cùng lên đây kẻo lại chia tay thì đau khổ lắm”, Hoàng, bạn thân của Phượng kết luận.

Ngôi chùa mang tiếng “oán” tình nhân tên là Châu Thới Sơn nằm chót vót trên đỉnh núi Châu Thới cao 85m tại tỉnh Bình Dương.

Không gian tĩnh mịch với nhiều cây cối rậm rạp, núi rừng âm u, tiết trời lành lạnh, những cơn mưa rào lất phất đầu tháng 9 càng khiến cho ngôi chùa trở nên huyền ảo. Đứng từ xa, người ta dễ dàng nhận ra ngôi chùa này với bức tượng Quan Âm cao 22,5m, nặng hơn 100 tấn được đặt trên đỉnh núi vào năm 2007.
Với 220 bậc thang bằng xi măng, chùa Châu Thới Sơn đã được xây dựng mới và trùng tu nhiều lần theo kiểu kiến trúc cổ của Trung Quốc. Chùa gồm có nhiều pho tượng Phật, Quan Thế Âm lớn được đúc bằng đồng hoặc đá cẩm thạch. Đặc biệt ở đây còn lưu giữ 3 pho tượng Phật bằng đá cổ và một tượng Quan Âm bằng gỗ mít (lấy từ cây mít được trồng ở chùa hơn 100 năm). Đỉnh mái chùa có 9 con rồng lớn nhìn ra nhiều hướng với những nét điêu khắc sinh động. Ngoài ra ở đây còn có các tác phẩm làm từ gốm sứ như Tứ linh, Thủ quyền và tượng Đức Phật giáng sinh có 9 con rồng phun nước.
Chị Trịnh Thị Hương Trà, nhà ở gần chùa cho biết, từ lâu chị đã nghe tiền nhân kể lại về hiện tượng nhiều cặp tình nhân lên chùa cầu kinh khấn Phật nhưng sau đó trở về lại chia tay nhau mà không biết lý do tại sao.

Bậc đá dài uốn lượn là nơi các đôi tình nhân ưa thích dừng chân ngắm cảnh, trò chuyện. Ảnh: Hinh Trần

Nghe đồn trước kia trên núi có hai vợ chồng sống với nhau không mấy hòa thuận. Trong một lần hai vợ chồng xô xát, người chồng đã lỡ tay đẩy người vợ xuống vực. Linh hồn người vợ ở lại trên núi để oán trách người chồng. Mỗi khi thấy có đôi tình nhân nào lên núi là người vợ lại nhập vào một trong hai người và chia cắt tình cảm của họ”, chị Trà chầm chậm kể về câu chuyện được truyền miệng qua nhiểu đời của dòng họ. Tuy nhiên, khi được hỏi về nguồn gốc của sự tích thì chị chỉ cười và cho rằng không có sử sách nào ghi chép lại. Song nhiều người địa phương cũng ngại dẫn bạn tình nên núi vì e đến lượt mình chia phôi.
Theo quan sát của chị Trà, hàng ngày vẫn có nhiều người lặn lội lên chùa Châu Thới Sơn để cầu an, trong đó có không ít cặp tình nhân do chưa nghe tin đồn hoặc không tin vào lời nguyền nên vẫn đến đây quỳ dưới chân Phật Tổ khấn vái cầu duyên.
Tuy nhiên anh Đặng Công, nhà ở Bình Dương, cũng thường xuyên lên viếng chùa thì cho rằng, những lời đồn trên chỉ là trò ác ý của một số người hoặc vì mê tín dị đoan chứ hoàn toàn không có thật. “Yêu nhau và chia tay là do mình chứ làm gì có chuyện lên chùa về là chia tay. Tôi và người yêu vẫn thường cùng nhau lên đây cầu Phật nhưng có xảy ra chuyện gì đâu. Nếu lên đây mà chia tay chắc ngôi chùa này bị bỏ hoang từ lâu rồi chứ làm gì nhiều Phật tử và khách tham quan đến đây như thế này”, anh nói.

Quả chuông này được gọi là chuông nguyện ước, dán kín những tờ giấy ghi các điều cầu nguyện của lứa đôi. Ảnh: Hinh Trần

Theo một số tài liệu do một số vị sư ở đây cung cấp thì chùa Châu Thới được Hòa thượng Thành Nhạc khai sơn khoảng năm 1681. Trải qua quá trình phát triển lâu dài, chùa đã từng có 6 đời trụ trì và được truyền thừa theo dòng kệ “Đạo Bổn Nguyên thành Phật tổ tiên”. Hiện tại, Hòa thượng Thích Minh Thiện là trụ trì tại đây.
Cùng trăn trở trước tin đồn này Hòa thương Thích Minh Thiện trụ trì chùa Châu Thới Sơn bày tỏ: “Những người tung tin đồn này hoàn toàn vô lý và chưa hiểu gì về giáo lý của đức Phật. Trong giáo lý của Phật có đạo luật Hàn Thuyên, hai người yêu nhau mà đưa nhau đến trước cửa Phật thì sẽ được chúc phúc cho suất đời hòa thuận, làm ăn phát tài. Phật dạy phải chung thủy, không tà dâm nên không thể nào có chuyện lên cửa Phật về sẽ chia tay hay ly dị như nhiều người thường nói”.
Vị sư trụ trì còn cho biết, ở đây có nhiều người không quen biết đã bén duyên khi lên tới cửa Phật. Có một cặp Phật tử khi cùng quỳ xuống bái lạy Phật, người con trai vô tình làm rơi chiếc kính mắt xuống đất, người nữ quỳ bên cạnh thấy thế nhặt lên dùm, họ cảm mến nhau và đã nên duyên vợ chồng. Nhiều cặp khác hôn nhân trục trặc có ý định chia tay nhưng khi lên chùa về lại làm hòa rồi sống bên nhau hạnh phúc đến già. “Khi lên chùa là trong tâm có Phật, có Phật là biết luật nhân quả của nhà Phật nên người ta sợ sau này phải gặp quả báo nên sẽ quay về với nhau”, vị Hòa thượng nói.

Hinh Trần

Nguồn VnExpress

-------------------------------------
Nếu đây không phải là lời đồn đãi, mặt tích cực cho điều ngược lại những đôi lứa muốn giải phóng một nữa kia của mình hãy viếng thử ngôi chùa này xem hư thực thé nào?
Theo tôi đã là Chùa nơi an nhiên thiêng khí, thì chẳng bao giờ mang điều bất hạnh đến cho mọi người !]]> Sat, 04 Sep 2010 06:48:03 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15907 Ông Nội! http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15899

Ông nội!!

Ngày xửa ngày xưa đã lâu lắm rồi, thực ra thì cũng không lâu lắm, thôi thì cứ tạm cho là lâu đi! Có một anh chàng có nghề gia truyền là bán nón (mũ).

Một hôm, trên đường đi bán nón anh ta đi ngang qua một khu rừng, lúc này đã là giữa trưa anh ta cảm thấy mệt mỏi bèn tìm một gốc cây râm mát để nghỉ. Mệt quá anh ta ngủ thiếp đi, một lát sau giật mình tỉnh dậy anh ta không thấy chồng nón đâu cả, chỉ còn cái nón anh ta đang đội trên đầu. Tìm một vòng thì phát hiện có một lũ khỉ ở đang đùa giỡn ở trên cây, con nào cũng cầm một cái nón. Anh ta không biết làm thế nào để lấy lại những chiếc nón.

Anh gãi đầu gãi tai suy nghĩ, lũ khỉ ở trên cây cũng gãi đầu gãi tai theo. Thấy lạ anh ta thử gãi mông cũng thấy lũ khỉ gãi mông theo, anh ta giơ cái mũ ở trên đầu lên, lũ khỉ cũng bắt chước giơ theo. Ngay lập tức anh ta ném cái mũ xuống đất một cái “Bụp” đồng loạt lũ khỉ cùng ném xuống đất. Anh ta hí hửng gom chồng nón lại và tiếp tục gánh đi bán.

Đời anh ta bán nón, rồi đến đời con anh ta bán nón và đời cháu anh ta cũng bán nón. Anh ta luôn căn dặn cho con cháu nghe câu chuyện mà anh ta đã từng gặp. Một hôm người cháu của anh ta cũng đi bán nón và lại đi qua khu rừng đó, cậu bé cũng dừng chân nghỉ tại một gốc cây. Và khi tỉnh dậy chồng nón cũng bỉ lũ khỉ lấy mất. Cậu bé đã được ông nội kể và căn dặn, khi bị khỉ lấy nón thì chỉ cần vứt nón xuống đất là xong.

Cậu bé hí hửng vứt cái nón đội trên đầu xuông đất một cái “Bụp”. Cậu bé đứng chờ 1 phút, 2 phút trôi qua rồi 10 phút trôi qua cũng không thấy cái nón nào rơi xuống đất, lũ khỉ vẫn đang đội những chiếc nón của cậu bé. Lúc này bỗng có một bàn tay rất to và xồ xề vỗ vào vai cậu bé. Cậu bé quay lại thì thấy đó là một con khỉ rất to. Con khỉ vỗ vào mặt cậu bé “Chát! chát!”. Con khỉ hét lớn: “Bộ mày tưởng mình mày có ông nội hả!?”.

---------------------------------------------------------------
Lạm bàn: Khi ta vận dụng trí tuệ thì người thắng cuộc luôn ít kinh nghiệm hơn người thua cuộc. ]]> Fri, 03 Sep 2010 22:36:21 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15899 Hôn Theo Phong Thủy http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15890 Chàng sinh ngày 16-Y-1983 tuổi Quý Hợi có mệnh Thủy.
Nàng sinh ngày 17-X-1989, tuổi Kỷ Tỵ có mệnh Mộc.
Ngày 3-9-2010 tức Ngày Bính Thìn, Tháng Giáp Thân, Năm Canh Dần (ÂL). Trong ngày này chàng có được quẻ nội là quẻ Khảm, Nàng có được quẻ ngoại là quẻ : Đoài. Như vậy cho ta quẻ: Trạch Thủy Khốn. Quẻ mang hình tượng : Cho leo thang lên cây rồi rút thang là quẻ mang điềm Hung.. Như vậy dự báo chuyện tình cảm của chàng và nàng trong ngày là không được tốt.. Từ quẻ này có lời khuyên với nụ hôn mà các bạn sẽ dành cho nhau như sau:

1. Hướng của nụ hôn: vì quẻ nội có hướng Chính Bắc nên khi hôn, chàng - người đàn ông làm chủ nụ hôn hãy quay mặt về hướng Chính Bắc.

2. Thời gian hôn: Càng kéo dài thời gian càng tốt .

3. Kiểu hôn: Nụ hôn có hương vị hoa quả
Chi tiết: Lấy một miếng hoa quả rồi đặt giữa hai môi của bạn (như nho, dâu, miếng dứa nhỏ hoặc xoài đều lí tưởng ). Hôn người tình ấy và liếm một nửa miếng hoa quả, trong khi mình cũng làm như thế, cho đến khi miếng hoa quả bị cắt đôi. Cứ để miếng hoa quả chạy thẳng vào miệng bạn.

Chúc các bạn hạnh phúc
-----------------------------------------------------------------
Lời Bàn Loạn:
Khi yêu nên đem theo La bàn, la kinh. Kèm theo cuốn tự điển bách khoa toàn thư địa lý. Hehhe

]]> Fri, 03 Sep 2010 11:34:00 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15890 Hoa đào Khoe Sắc Thắm Mừng đại Lễ 1000 Năm Thăng Long http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15888
Hàng chục gốc đào ở phố núi Đà Lạt bất ngờ bung hoa khoe sắc. Những cơn mưa lất phất cũng không ngăn bước chân khách du lịch dừng lại ngắm những bông hoa hồng nhạt, đỏ tươi xuất hiện trên các con đường.

Nhiều du khách và người dân Đà Lạt những ngày qua vô cùng ngạc nhiên khi hàng loạt cây đào bỗng dưng nở hoa giữa mùa mưa, thay vì nở vào dịp chào đón năm mới.

Chưa kể nhiều cây đào Nhật Tân cũng đang chúm chím nụ hồng, bên cạnh những gốc đào đầy hoa. Mỗi bông có nhiều cánh chồng lên nhau thành tầng, xuất hiện trên các con đường: Hoàng Văn Thụ, Trạng Trình, Đào Duy Từ và trong vườn nhà riêng của người dân.

Đào khoe sắc thắm khắp phố phường Đà Lạt, ngay giữa mùa mưa. Ảnh: Lưu Quỳnh.Người dân Đà Lạt vẫn không giải thích được vì sao năm nay các cây đào nở hoa sớm, đều có số lượng hoa lớn và tỷ lệ kết hoa nhiều.

Chủ nhân gốc đào lâu năm trên đường Đào Duy Từ, bà Kim Anh cho biết, hơn 25 năm qua, cây đào ra hoa mỗi năm hai lần: dịp tháng 6 đến tháng 9, cuối tháng giêng đến đầu tháng 3 (đúng vào tết âm lịch) của năm sau.

Lưu Quỳnh

]]> Fri, 03 Sep 2010 10:02:39 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15888 Có Thể! http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15879

Ảnh: caltech.edu. Discovery cho biết, trong vài năm gần đây các nhà khoa học của Đại học Stanford và Đại học Purdue tại Mỹ nhận thấy một hiện tượng lạ: Tốc độ phân rã của các nguyên tố phóng xạ đang thay đổi. Hiện tượng này lạ vì từ trước tới nay các cuốn sách giáo khoa luôn dạy học sinh phổ thông rằng tốc độ phân rã của nguyên tố phóng xạ là hằng số không đổi.

Lời giải thích của nhóm nghiên cứu có thể khiến nhiều người sửng sốt. Họ cho rằng có thể mặt trời đang phát ra những hạt mà con người chưa từng biết. Chính những hạt bí ẩn đó làm thay đổi tốc độ phân rã phóng xạ.

Nhiều lĩnh vực trong khoa học phụ thuộc vào tốc độ phân rã phóng xạ. Chẳng hạn, để xác định niên đại của đồ cổ, các nhà khảo cổ đo phóng xạ đồng vị carbon © 14 trong mẫu vật. Chu kỳ bán rã của C14 là 5.730 năm, nghĩa là cứ sau 5.730 năm thì lượng C14 trong mẫu vật chỉ còn lại một nửa. Sau khi so sánh tỷ lệ C14 trong cổ vật và môi trường xung quanh người ta sẽ xác định được tuổi cổ vật.

Nhưng nếu các nhà khoa học chứng minh được rằng tốc độ phân rã phóng xạ không còn là hằng số bất biến nữa, giới khảo cổ sẽ lúng túng khi xác định tuổi cổ vật.

Theo các nhà khoa học, chỉ có một câu trả lời duy nhất cho sự thay đổi tốc độ phân rã phóng xạ. Trái đất tới gần mặt trời nhất trong năm khi bán cầu bắc trải qua mùa đông. Vậy rất có thể khoảng cách giữa mặt trời và trái đất có làm thay đổi tốc độ phân rã.

Jere Jenkins, một chuyên gia hạt nhân của Đại học Purdue, nhận thấy tốc độ phân rã của nguyên tố Mg 54 giảm ngay trước khi một vụ nổ lớn xuất hiện trên mặt trời. Sau mỗi vụ nổ, vô số hạt mang điện tích từ mặt trời sẽ theo bão từ bay về phía trái đất.

Vậy mặt trời có tác động tới mẫu Mg 54 của Jenkins không? Nếu câu trả lời là “có”, chắc chắn một thứ gì đó từ mặt trời đã tới trái đất và tương tác với mẫu Mg 54.

Trong một thử nghiệm, giáo sư Peter Sturrock của Đại học Stanford nhận thấy cứ sau 33 ngày tốc độ phân rã phóng xạ lại thay đổi một lần. Sturrock cho biết, lõi của mặt trời cũng xoay một vòng trong 33 ngày. Lõi mặt trời là nguồn sản xuất neutrino – hạt sơ cấp không mang điện tích – thông qua các phản ứng hạt nhân.

Nếu các hạt neutrino là thủ phạm khiến tốc độ phân rã phóng xạ thay đổi thì giới khoa học trên trái đất đã hiểu sai về bản chất của hạt neutrino. Từ trước tới nay các cuốn sách giáo khoa luôn khẳng định hạt neutrino có khả năng tương tác rất yếu. Nhưng nếu hạt neutrino không phải thủ phạm thì có thể mặt trời đang phóng xuống địa cầu những hạt mà con người chưa biết.

Nguồn: http://vnexpress.net/GL/Khoa-hoc/2010/09/3BA1FDDE/]]> Wed, 01 Sep 2010 21:27:00 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15879 Cây Xương Sông Chữa Thấp Khớp http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15872

Cây xương sông chữa thấp khớp.

Cây xương sông thường được dùng làm thuốc chữa cảm sốt, ho hen, nôn mửa, đầy bụng... và đặc biệt là đau nhức vì thấp khớp.

Cây xương sông có nơi còn gọi là xang sông, rau súng ăn gỏi hoặc hoạt lộc thảo. Theo Đông y, xương sông có vị hơi cay, tính ấm, không độc.

Chữa cảm sốt, ho, đầy bụng: 15 - 20 gr lá xương sông sắc với 500 ml nước còn 250 ml, chia 2 - 3 lần uống trong ngày.

Trị sốt cao ở trẻ: Lá xương sông, lá chua me đất lượng bằng nhau, rửa sạch, giã nát, vắt lấy nước cốt cho trẻ uống, bã đắp lên đỉnh đầu, trán và xoa khắp người.

Sốt kéo dài kèm ho khi trẻ lên sởi: Lá xương sông, lá chua me đất, vỏ rễ dâu, kinh giới, địa cốt bì mỗi thứ 8 - 10 gr, sắc uống ngày một thang. Nếu đi lỏng thì giảm chua me đất.

Ho có đờm, nôn trớ ở trẻ em: Lấy 2 - 3 lá xương sông bánh tẻ rửa sạch, thái nhỏ cho vào bát cùng với 5 thìa cà phê mật ong, đem hấp cách thủy chừng 10 phút rồi chắt nước chia uống nhiều lần trong ngày.

Chảy máu cam: Lấy một nắm lá xương sông rửa sạch, vò nát nhét vào lỗ mũi rất công hiệu.

Chữa vết thương đang chảy máu: Lấy một nắm lá xương sông rửa sạch, giã nhuyễn đắp lên, sẽ cầm máu.

Dị ứng, nổi mề đay: Lá xương sông, lá khế lượng bằng nhau, lá chua me đất bằng nửa lá khế, rửa sạch, giã nát, hòa nước uống, còn bã xoa lên chỗ nổi mề đay, rất chóng khỏi.

Trị chứng thấp khớp, đau nhức: Lấy một nắm lá xương sông rửa sạch, giã nát, xào nóng, bọc vào vải chườm lên chỗ sưng đau, rất hiệu nghiệm.

Theo BS Nguyễn Thu Hiền
Đất Việt.

]]> Wed, 01 Sep 2010 08:41:09 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15872 Khởi động Lại Dự án đường Sắt Cao Tốc http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15864
>> Máy bay của chủ tịch Hòa Phát có mặt ở Hà Nội

>> Lỗ nặng vì đầu tư đất theo quy hoạch

>> Những siêu dự án "rùa"

Tuy nhiên, mới đây, Bộ Giao thông Vận tải, Tổng Công ty Đường sắt Việt Nam đã khởi động lại dự án trên.

Theo Tổng Công ty Đường sắt Việt Nam, sau khi Quốc hội không thông qua nghị quyết dự án đường sắt cao tốc Bắc-Nam với nguyên nhân chính là báo cáo đầu tư thiếu thông tin, Tổng công ty Đường sắt Việt Nam và Bộ Giao thông Vận tải đã báo cáo Chính phủ xin phép được nghiên cứu, lập báo cáo khả thi dự án để nhằm có thêm thông tin, cơ sở dữ liệu chính xác. Cụ thể, sẽ không tiến hành lập báo cáo toàn tuyến Hà Nội - TP.HCM mà trước mắt chỉ tập trung vào hai đoạn tuyến là Hà Nội - Vinh và TP.HCM - Nha Trang.

Nghiên cứu hai đoạn tuyến trước

Sau khi nhận được sự ủng hộ của Chính phủ, đại diện Bộ Giao thông vận tải cùng các cơ quan chức năng đã bàn bạc và đề nghị phía Nhật Bản hỗ trợ Việt Nam lập báo cáo khả thi dự án đường sắt cao tốc hai đoạn tuyến Hà Nội - Vinh và TP.HCM - Nha Trang.

Đồng thời, thừa ủy quyền Chính phủ, Bộ Giao thông vận tải đã có công hàm gửi chính phủ Nhật Bản đề nghị hỗ trợ kinh phí, kỹ thuật để lập báo cáo khả thi.

Trao đổi với Pháp Luật TP.HCM, một lãnh đạo của Tổng công ty Đường sắt Việt Nam xác nhận phái đoàn của Nhật Bản đang làm việc với Bộ Giao thông vận tải và Tổng công ty Đường sắt Việt Nam.

Về cơ bản phía Nhật cũng đã đồng ý tài trợ cho Việt Nam trong việc lập báo cáo dự án trên. Dự kiến biên bản ký kết thỏa thuận dự án trên sẽ được ký kết trong ngày 31-8 tới. Sau đó các cơ quan chức năng sẽ tiến hành nghiên cứu, lập dự án với thời gian khoảng hai năm.

“Tôi rất lạc quan vào khả năng Nhật Bản sẽ hỗ trợ không hoàn lại để Việt Nam lập báo cáo khả thi dự án này. Cùng với đó, nhiều khả năng đơn vị cũng sẽ tham gia vào việc nghiên cứu lập dự án vì đã từng có kinh nghiệm trong quá trình lập báo cáo trình ra Quốc hội” - ông Đỗ Văn Hạt, Tổng Giám đốc Công ty Tư vấn, Đầu tư và Xây dựng Giao thông vận tải (thuộc Tổng công ty Đường sắt Việt Nam), đơn vị đã từng tham gia nghiên cứu lập báo cáo dự án đường sắt cao tốcBắc-Nam trình Quốc hội, nói.

Chưa phải lúc khởi động lại

Biết thông tin về dự án đường sắt cao tốc Bắc-Nam không được Quốc hội thông qua nhưng nay được khởi động lại, nhiều đại biểu Quốc hội cũng như các chuyên gia cho biết rất bất ngờ.

“Đây là lần đầu tiên tôi nghe được thông tin dự án tái khởi động. Điều này khiến tôi rất bất ngờ. Tôi có cảm tưởng những người lập dự án chưa rút ra được bài học gì qua việc Quốc hội không thông qua chủ trương xây dựng tuyến đường sắt trên” - Phó Chủ nhiệm Ủy ban Văn hóa, Giáo dục, Thanh thiếu niên và Nhi đồng của Quốc hội Nguyễn Minh Thuyết phát biểu.

Theo ông Thuyết, khi xem xét dự án trên, phần đông đại biểu Quốc hội cho rằng đất nước còn bao nhiêu việc phải làm trong khi đây là một dự án tốn tiền, không đem lại lợi ích, hiệu quả và đặt nền kinh tế đất nước trước rủi ro rất lớn.

Đông đảo người dân cũng không tán thành xúc tiến dự án này nên việc Quốc hội không thông qua dự án là hoàn toàn hợp với lòng dân.

“Thời điểm này chưa phải là lúc tái khởi động việc lập dự án đường sắt cao tốc. Chúng ta nên cất dự án đó đi. Tiền đi vay cũng là tiền của dân. Hãy tôn trọng ý nguyện của người phải chi tiền. Chỉ khi nào ta làm chủ được công nghệ, đời sống người dân khá giả hơn và khẳng định được hiệu quả kinh tế thì khi ấy hãy tính đến việc này”- ông Thuyết nhấn mạnh.

Cùng chung quan điểm với đại biểu Quốc hội Nguyễn Minh Thuyết, Tiến sĩ Trần Đình Bá (Hội Kinh tế vận tải đường sắt) cho rằng thay vì tập trung vào việc khởi động lại dự án đường sắt cao tốc, chúng ta nên dành thời gian nghiên cứu việc hiện đại hóa mở rộng khổ đường sắt 1.435 mm, điện khí hóa, phục vụ cả tàu khách lẫn tàu hàng.

“Đó mới là những cái thiết thực và cần thiết. Còn bây giờ chúng ta chưa đủ tiền, chưa phát triển, lượng hành khách đi lại còn thấp thì hãy cứ để đường sắt cao tốc đấy đã” - ông Bá nói.

Không thông qua chứ không phải bác (?!)

Dự án đường sắt cao tốc Bắc - Nam khi đưa ra Quốc hội đã có nhiều ý kiến khác nhau. Việc Quốc hội không thông qua một phần cũng vì dự án thiếu thông tin. Tuy nhiên, đó chỉ là không thông qua, chứ không phải bác dự án.

Nếu không có gì thay đổi, việc nghiên cứu lập báo cáo khả thi dự án trên sẽ diễn ra thuận lợi. Cùng với đó, Tổng công ty Đường sắt Việt Nam cũng đang phối hợp với Nhật Bản để nghiên cứu xây dựng tuyến đường sắt từ Ngọc Hồi đi sân bay Nội Bài (dài khoảng 25 km). Hiện cũng có hướng đề xuất là xây dựng đường sắt đô thị; hoặc thành đường sắt cao tốc để thí điểm cho dự án đường sắt cao tốc về sau.

Ông ĐỖ VĂN HẠT, Tổng Giám đốc Công ty Tư vấn, Đầu tư và Xây dựng giao thông vận tải (thuộc Tổng công ty Đường sắt Việt Nam)

Quốc hội bày tỏ chính kiến

Chiều 19-6, tại kỳ họp thứ bảy Quốc hội khóa XII, Quốc hội đã biểu quyết các nội dung của dự thảo nghị quyết về dự án đường sắt cao tốc Bắc-Nam. Theo đó, chỉ có 185 đại biểu (chiếm tỉ lệ 37,53%) bấm nút tán thành, còn 208 đại biểu (chiếm 42,19%) bấm nút không tán thành chủ trương xây dựng đường sắt cao tốc.

Riêng phần biểu quyết Điều 2 của dự thảo với nội dung: “Sau khi thông qua chủ trương, Quốc hội giao Chính phủ lập quy hoạch chi tiết; tiếp tục nghiên cứu sâu hơn, đầy đủ và toàn diện hơn các điều kiện bảo đảm tính khả thi, hiệu quả của tuyến đường sắt cao tốc Hà Nội - TP.HCM. Trên cơ sở đó nghiên cứu lập dự án đầu tư một trong hai đoạn tuyến Hà Nội-Vinh hoặc TP.HCM-Nha Trang, trình Quốc hội xem xét, quyết định chủ trương đầu tư một đoạn tuyến được chọn và thực hiện đầu tư vào thời điểm thích hợp trước năm 2020 bằng nhiều nguồn vốn, đa dạng phương thức đầu tư”, kết quả cũng chỉ có 157 đại biểu ủng hộ, trong khi số không ủng hộ lại chiếm đến 170 đại biểu, còn 80 đại biểu không biểu quyết.

Theo PHÁP LUẬT TP.HCM

===================

"Trời ơi!" - Chỉ còn biết thốt lên như thế!

]]> Tue, 31 Aug 2010 11:56:01 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15864 Bình Định: Chữ Khổng Lồ Xuất Hiện Trên Núi http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15861

Bình Định: Chữ khổng lồ xuất hiện trên núi.

Những ngày qua, dải núi cao tại địa bàn xã vùng cao Canh Liên (huyện miền núi Vân Canh), tỉnh Bình Định xuất hiện những vạt đất bị mất cây cối tạo thành chữ “IN” rất lớn.

Đứng từ làng Hà Giao (Canh Liên – Vân Canh) nhìn tới thì chữ “IN” hiện lên rất rõ. Theo đồng bào dân tộc thiểu số ở Canh Liên, việc có chữ “IN” trên núi cao có thể là do mưa lớn gây lũ quét và làm sạt lở đất, đá

Theo nguoilaodong.]]> Tue, 31 Aug 2010 07:31:19 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15861 Giới Thiệu - Kỷ Nguyên Tâm Linh http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15855 Giới thiệu
(Gửi vào: 7/7/2010 3:33:23 PM)

(Kynguyentamlinh.com) - Một cộng tác viên vừa chuyển cho website chúng tôi tập tài liệu giáng bút hơn hai trăm trang khổ A4 do bà Phạm Thị Xuyến ghi chép tại đền Hòa Bình. Tập tài liệu này có nhiều bài, được đóng thành quyển sách, ghi tựa đề “Lời tâm Linh Hồn Trời Hồn Nước” - quyển II (có lẽ còn có quyển I nữa). Phần này là lời giới thiệu khái quát tập tài liệu đó...

GIỚI THIỆU

Nhóm nghiên cứu tâm linh tại Hà Nội đã nhận được một tập tư liệu ngoại cảm đặc biệt do bà Phạm Thị Xuyến ghi liên tục mấy tháng chủ yếu tại đền Hoà Bình (số nhà 16, ngõ 4, đường Thanh Niên, phố Thái Học 1, phường Sao Đỏ, thị xã Chí Linh - Hải Dương). Trong tập thơ giáng bút này, nhân danh Thuỷ Tổ “Hồn Trời - Hồn Nước” đã công bố nhiều khía cạnh tâm linh có ý nghĩa trọng đại cho đất nước và nhân dân Việt Nam, cũng như toàn bộ các quốc gia và loài người trên thế giới. Đây là đại hồng phúc của dân tộc ta ngay trước thềm Đại lễ Ngàn năm Thăng Long - Hà Nội.
Việc tìm hiểu và khẳng định những nội dung đích thực của lịch sử loài người và dân tộc ta cổ xưa do Tâm Linh giáng truyền là một vấn đề chưa được các nhà nghiên cứu quan tâm thoả đáng, dù điều này có vai trò rất quan trọng trong quá trình xây dựng và bảo vệ tổ quốc. Nhiều tư liệu ngoại cảm cho thấy rằng, đất nước ta đang đối mặt với những kẻ thù ở cõi Âm cực kỳ nguy hiểm vốn là vô số hồn giặc độc ác tồn đọng từ bao đời. Theo cảnh báo dồn dập từ Thiên Âm, do các nhà lãnh đạo chủ chốt không nhìn nhận thế giới tâm linh có quan hệ sống còn đến nhiều vấn đề bức bách của quốc gia để có sự hợp tác kịp thời với Thánh Thần, cho nên nhân dân có thể phải gánh chịu những thảm hoạ khủng khiếp. Nếu đúng như vậy thì đó sẽ là hậu quả của sự dốt nát, trì trệ, bảo thủ, vô cảm và tắc trách của người trần trong hoàn cảnh đầy biến động tâm linh hiện nay. Điều còn bi đát hơn là giới khoa học vẫn bó tay, bàng quan và khinh suất trước hàng loạt khía cạnh nền tảng liên quan đến các cõi giới vô hình.

1. Có tồn tại thế giới tâm linh?
Đây là một câu hỏi sơ đẳng lâu đời và mang tính nghịch lý, nhưng nếu không được làm rõ thì mọi thứ liên quan sẽ trở nên vô căn cứ. Chưa có một cơ quan khoa học nào công khai đề xuất cơ sở lý thuyết về sự tồn tại thế giới tâm linh, cho dù loài người xưa nay đã biết và ghi nhận được vô số hiện tượng thuộc thế giới âm. Rõ ràng, việc chưa thừa nhận lý thuyết phù hợp để lý giải các hiện tượng tâm linh không có nghĩa là các sinh linh cõi vô hình không tồn tại. Sự bế tắc về vấn đề tâm linh có lẽ xuất phát từ ba nguyên nhân sâu xa sau đây:

(1) Giới khoa học có thái độ trịch thượng trước thế giới tâm linh;

(2) Cách tiếp cận nghiên cứu sai lầm và không chịu thay đổi;

(3) Tồn tại một yếu tố nguyên thuỷ nền tảng chưa được chú ý.

Hoá ra, những luận điểm cơ sở về thế giới tâm linh từ lâu đã được các minh sư trên thế giới cho biết khá đầy đủ trong nhiều bài thuyết giảng trực tiếp hoặc gián tiếp. Nói ngắn gọn, sự hiện diện thế giới tâm linh có thể được lý giải bởi các điểm dưới đây:
- Toàn bộ vật chất của vũ trụ tồn tại theo từng lớp tách biệt và hoà nhập lẫn nhau trong cùng không gian giống như các sóng.
- Lớp vật chất “thô” nhất có tính hữu hình (lớp vật lý), còn các lớp khác đều vô hình, mắt người thường không thể nhìn thấy.
- Trong số các lớp vật chất vô hình có một lớp “tinh” nhất với những tính chất siêu việt như phi cấu trúc, phi không gian và phi thời gian, bất biến và vĩnh cửu, thẩm thấu vào tất cả mọi vật lớn, nhỏ và tạo cho chúng “tính biết” hay “phật tính”.
- Cơ thể người và động vật bao gồm một lớp vật chất hữu hình và nhiều lớp vật chất vô hình. Cái chết vật lý của một sinh vật chỉ tiêu huỷ lớp hữu hình của nó, còn các lớp vô hình sẽ được tái cấu trúc cho phù hợp với điều kiện sống của cảnh giới mới.
- Mọi cấu trúc vật chất đều thể hiện “tính biết” của chúng từ thấp đến cao. Ý thức con người không phải do phần đầu sinh ra, bộ não đóng vai trò thu nhận và tái tạo tín hiệu ý thức từ toàn bộ cơ thể một cá nhân. Cũng giống như trong hệ điều hành máy tính Windows, chiều thực tại “hiện hành” của con người là thế giới vật lý, cho nên các giác quan chỉ sáng tỏ trước những vật hữu hình.
- Vong linh (hồn) là thực thể người không còn cơ thể vật lý. Phật, Thánh, Thần là những hồn có năng lực tâm linh đặc biệt và có thể hiện hữu tại những lớp vật chất khác nhau.
- Các cấu trúc vi mô như lượng tử ánh sáng (photon), nguyên tử, phân tử, tế bào... và các cấu trúc vĩ mô như Trái đất, Hệ mặt trời, Thiên hà... đều có lý trí ở một mức nhất định. Điều này cũng giống như sự kiện về con người: mỗi cá nhân là một cấu trúc vô cùng phức tạp, trong đó có một số khổng lồ gần 100 ngàn tỷ tế bào liên kết chặt chẽ với nhau...
Trên đây chỉ là một số khía cạnh căn bản liên quan đến nền tảng lý thuyết về các cõi giới vô hình, được xem xét khá tỷ mỷ trong cuốn sách “Vũ trụ và con người dưới góc độ khoa học tâm linh” do nhà xuất bản Văn hoá dân tộc ấn hành năm 2006 và tạp chí Thế Giới Mới số 732 giới thiệu.
Như vậy, việc thừa nhận thế giới tâm linh với những thực thể vô hình có lý trí không phải là điều phi khoa học. Ở đây cần phải chấp nhận một định đề do các minh sư đã chỉ ra: tồn tại một lớp vật chất vô hình “tinh” nhất với những tính chất siêu việt.

2. Hiện tượng giáng bút
Giáng bút là phương thức vong linh truyền thông tin văn bản cho con người. Người có khả năng nhận tin được gọi là ghế đồng hoặc ngắn gọn là đồng. Giáng bút có thể diễn ra một cách thụ động hoặc chủ động đối với người nhận tin. Thông tin từ vong linh thường được diễn đạt theo văn vần, tựa như các bài thơ. Dung lượng văn bản giáng bút mỗi lần có thể chỉ ít dòng, mấy trang, hàng chục trang hoặc thậm chí hơn trăm trang.
Ngôn ngữ giáng bút thường bằng chữ Việt, một số đồng còn ghi được chữ Âm hoặc chữ Thiên tựa như chữ Phạn (một cổ ngữ Ấn Độ hay được dùng cho việc tế lễ). Kiểu chữ giáng bút thường phụ thuộc vào kỹ năng ghi chép của đồng. Có trường hợp tay đồng bị điều khiển để viết ra kiểu chữ của hồn khi còn sống.
Nội dung thông tin giáng bút liên quan đến vô số khía cạnh cuộc sống của con người và thế giới tâm linh. Một số bài giáng bút ở dạng khó hiểu như mật mã, cho nên cần phải có khoá để mở.
Không phải tất cả các nội dung giáng bút đều đúng đắn và trung thực. Nên kiên nhẫn và thận trọng khi đọc tư liệu giáng bút. Việc phân biệt thực hư về tư liệu giáng bút phần lớn phụ thuộc vào vốn hiểu biết, kinh nghiệm và quan điểm của người xử lý thông tin.
Tại nước ta, hiện tượng giáng bút đã xảy ra khá phổ biến hơn ba chục năm qua. Mỗi đồng đều có thể độc lập làm nhiệm vụ của mình tại nhà chỉ bằng cây bút và quyển vở. Nhưng cách đây hơn một thế kỷ, hiện tượng giáng bút ở Việt Nam thường diễn ra trong các Thiện đàn - nơi tụ họp của những người theo Đạo Thiện. Việc giáng bút do 4 người đảm nhận: đồng dùng bút viết các nét chữ lên một cái mâm để người khác nhận diện và đọc cho hai người chép lại. Văn tự lúc đó là chữ Nôm. Tại Viện Nghiên cứu Hán Nôm, hiện vẫn lưu giữ 254 bộ sách giáng bút của 98 Thiện đàn để lại trong thời gian 1845-1945.
Đầu năm 2007, Nhà xuất bản Lao Động đã cho ấn hành tập thơ văn giáng bút “Kinh Đạo Nam” của Đức Mẫu Liễu Hạnh cùng các vị Thánh khác (Giáo sư Đào Duy Anh sưu tập - khảo chứng và nhà nghiên cứu Nguyễn Thị Thanh Xuân phiên âm - chú thích). Tác phẩm Kinh Đạo Nam (những lời chỉ giáo cho Đạo nước Nam) đã thu được trong hai tháng 9-10 âm lịch năm 1923.

3. Đồng thánh và đồng tà
Khi tìm hiểu thế giới tâm linh qua các đồng, một trong những khía cạnh then chốt cần được phân biệt rạch ròi ngay từ đầu là vai trò “thánh” hoặc “tà” của họ. Nói một cách đơn giản, các đồng thánh làm nhiệm vụ do Thánh Thần sở tại giao phó vì những mục tiêu ích nước, lợi dân và phù hợp với luật thiên âm. Trái lại, công việc của các đồng tà thường bị điều khiển bởi những vong linh bất thiện, đặc biệt trong số đó là những tà tinh độc ác vốn là hồn giặc ngoại xâm tồn đọng ở nước ta từ xưa đến nay. Điều hết sức hiểm độc là đồng tà cũng có những năng lực tâm linh cao siêu và có thể xưng Cha hay Mẹ, giả mạo các vị Tâm Linh thiêng liêng như Bác Hồ, Trần Hưng Đạo, Liễu Hạnh, Thánh Gióng... nhằm lôi kéo nhiều người đi theo để tăng uy thế và lợi lộc cho mình.
Bởi vì giới khoa học và các cấp chính quyền vẫn còn mơ hồ về sự tồn tại những hiện tượng tâm linh có thực trong đời sống thường ngày, nên các hành vi “đồng thánh” hay “đồng tà” chưa được phân biệt rành mạch và thường bị đồng nhất. Quan điểm như vậy tạo điều kiện rất thuận lợi cho bọn giặc âm tự do hoành hành khắp nơi ở nước ta. Đây là một vấn nạn ngoại xâm cực kỳ nguy hiểm thời bình mà Thánh Thần Việt đã liên tục đưa ra nhiều thông tin cảnh báo hơn mười năm qua, nhưng đến nay các nhà nghiên cứu và các cấp chính quyền vẫn chưa thực sự tỉnh ngộ.

4. Trụ sở Tâm Linh
Kể từ ngày 01 tháng 01 năm 2001, sự hiện hữu của Tâm Linh nước nhà đã chuyển sang một thời kỳ mang tính bước ngoặt lịch sử: Thánh Thần thông qua đồng đã ra tuyên bố khai sinh Quốc gia Âm Việt Nam do Hồn Bác Hồ đứng đầu. Chúng tôi đã tìm hiểu rất kỹ hàng trăm trang tư liệu ngoại cảm viết về vấn đề này và nhận thấy rằng, đây thực sự là một sự nghiệp tâm linh vĩ đại mở đầu cho kỷ nguyên phát triển mới của dân tộc ta và toàn thể nhân loại.
Lời tuyên bố của Tâm Linh Việt về Quốc gia Âm đầu tiên trên thế giới do thủ nhang đền Hoà Bình là bà Phạm Thị Xuyến ghi ra theo lời Thánh đọc. Trên cơ sở khảo sát hàng chục ngàn trang tư liệu giáng bút từ nhiều đồng khắp cả nước, có thể tin chắc điều sau đây: đền Hoà Bình hiện nay đang gánh vác trọng trách “Trụ sở Tâm Linh” hay còn được gọi là Trụ sở Âm Thiên, Toà Tâm Linh của Việt Nam. Từ mười năm qua, đền Hoà Bình là nơi duy nhất có các đồng thực hiện những nhiệm vụ đặc biệt như:
- Ghi kinh sách hoàn chỉnh về thiên niên kỷ tâm linh này;
- Công bố các luật thiên âm mới;
- Ghi ra Sử Trời, Sử Nước;
- Công bố Lệnh sàng đồng lọc đạo ở nước Nam;
- Tiến hành công việc sàng đồng lọc đạo;
- Giải tà tinh là những hồn giặc ở nước ta đâu trở về đấy;
- Hàn gắn long mạch cho những nơi đất công bị đứt gãy;
- Tạ mồ các danh nhân và liệt sĩ khắp cả nước;
- Tham gia công việc trấn trị các ổ tà tinh trong lòng đất;
- Tiến hành các khoá đàn, lễ tâm linh lớn;
- Soi phần âm và giải nghiệp cho các gia đình v.v...
Đền Hoà Bình cũng là nơi đã đào tạo ra một đội ngũ đồng thánh đông đảo, có kỷ luật, gắn kết chặt chẽ với nhau và tự giác làm nhiệm vụ khi cần. Điều rất đặc biệt là các đồng ở đây đều có bóng Thánh Thần trợ giúp trực tiếp, cho nên tất cả họ đều có khả năng viết chữ Thiên và vẽ đồ hình bí ẩn trong quá trình làm việc. Trưởng đoàn đồng Hoà Bình là bà Phạm Thị Xuyến, sinh năm 1948, gần bốn chục năm qua đã được Thánh Thần chỉ dạy kiên trì, huấn luyện bài bản và trao trọng trách nặng nề về hoạt động tâm linh. Bà Xuyến có thể đọc và viết chữ Thiên, nghe rõ tiếng của bóng Thánh và viết ra như ghi chính tả. Đã có hàng trăm bài tư liệu ngoại cảm do bà ghi lại đề cập đến nhiều khía cạnh tâm linh quan trọng.
Năm 2008, một số tư liệu ngoại cảm và hiện tượng lạ ở đền Hoà Bình đã được Trung tâm Nghiên cứu tiềm năng con người (NC TNCN) đưa vào kế hoạch khảo sát, tìm hiểu trong đề tài “Nghiên cứu một số người có khả năng nhận thông tin từ vong linh các danh nhân” do TS. Phạm Văn Khiển chủ trì. Nội dung của đề tài này đã được đánh giá cao và nghiệm thu phần 1 vào đầu quý 2 năm 2009.
Một số nhà khoa học nổi tiếng quan tâm đến vấn đề tâm linh ngoại cảm - như GS. VS. Đào Vọng Đức, nguyên Giám đốc Trung tâm NC TNCN - cũng đã tới đền Hoà Bình để tận mắt chứng kiến những khả năng và công việc phi thường của các đồng.

5. Sử Trời, Sử Nước
Như trong phần “Có tồn tại thế giới tâm linh?” ở trên đã chỉ ra, mỗi cấu trúc vi mô hay vĩ mô đều thể hiện một mức độ nhất định về “tính biết” hay “phật tính”, điều này kéo theo một năng lực hữu hình hoặc vô hình tương ứng. Ví dụ: một cái cây, một con vật hay một người có biểu hiện năng lực sống khác biệt nhau. Rõ ràng, mỗi cá thể sinh vật đều mang tính “vĩ mô” so với hàng chục ngàn tỷ tế bào “vi mô” chứa trong nó. Mặt khác, chúng ta có thể hình dung là bất kỳ tế bào nào trong một cơ thể sống dù “thông minh” đến đâu cũng khó biết được cặn kẽ về năng lực thực sự của cái tổng thể mà trong đó nó tồn tại. Điều này gợi ra ý tưởng tương tự để tìm hiểu và có niềm tin vào sự tồn tại Cha Thiên, Mẹ Địa (Cha Trời, Mẹ Đất) vốn được viết nhiều trong các tư liệu ngoại cảm.
Nói một cách khái quát, “Cha Thiên” và “Mẹ Địa” là những năng lực vĩ mô cụ thể đã tạo nên vạn vật trên hành tinh chúng ta. Ở đây “Đất” đặc trưng cho khía cạnh hữu hình, còn “Trời” - khía cạnh vô hình. Một số nhà nghiên cứu ngoại cảm trên thế giới tin tưởng sâu sắc vào sự tồn tại trường thông tin của Trái đất, nơi ghi lại đầy đủ những dữ liệu về lịch sử tiến hoá sự vật và quá trình phát sinh sự sống. Các bản ghi của trường thông tin đó có lẽ phần nào cũng giống như vô số ký ức tồn tại trong bộ não con người. Vấn đề khó khăn là bằng cách nào có thể tiếp cận được trường thông tin để biết được những nội dung cụ thể vô cùng hấp dẫn?

Một trong những phương thức thu nhận dữ liệu từ trường thông tin Trái đất là nhờ sự giúp đỡ của những vong linh đặc biệt và đáng tin cậy (Phật, Thánh, Thần) qua giao tiếp bằng lời. Điều bất ngờ và lý thú là trong số các tư liệu ngoại cảm do bà Phạm Thị Xuyến ghi lại có nhiều bài liên quan đến “Sử Trời” và “Sử Nước”, nói về nguồn gốc loài người trên thế giới và nguồn gốc dòng tộc Việt. Khía cạnh này có ý nghĩa rất to lớn đối với toàn bộ nền văn minh nhân loại trong thế kỷ 21 này.
Nguồn gốc loài người - Theo tư liệu ngoại cảm, con người không phải có nguồn gốc từ bất kỳ loài vượn nào. Con người đã được tạo ra với thân thể và lý trí khác biệt loài vật ngay từ đầu. Việt Nam chính là quê hương của nhân loại và Cha Thiên - Mẹ Địa đã sinh ra đàn con của mình tại nơi đền Hạ (tỉnh Phú Thọ).
Sự xuất hiện loài người được Sử Trời mô tả như sau:
Thời xa xưa, vào một đêm giông tố đất chuyển trời rung, sấm chớp rực sáng, tại nơi đền Hạ ngày nay sau ba tiếng sấm vang rền đã xuất hiện từ Đất 1000 bé sơ sinh nhỏ xíu, rồi tất cả chen chúc nhau đứng lên. Sáng hôm sau, 200 bé đã bị giẫm nát, 800 bé còn lại lớn nhanh như người trưởng thành. Số người đó vừa trai vừa gái có màu da, tóc trắng - đen - vàng - đỏ khác nhau và nói nhiều thứ tiếng. Họ được Cha Thiên Mẹ Địa miệt mài dạy dỗ lời ăn tiếng nói trong ba ngày liên tục.
Trong số các con khôn lớn được sinh ra, Cha Mẹ đã ấn định một cặp song loan con trưởng - con thứ là Lạc Long Quân - Âu Cơ và xe duyên cho những cặp con khác. Tiếp đó, các con được phân đến nhiều khu vực trên thế giới để trở thành thủy tổ của những dòng tộc sau này: nước bé chỉ có một cặp, còn nước lớn - từ hai, ba cho đến bảy, tám cặp.
Trong ba ngày, việc di chuyển của các con được thực hiện theo phép Trời. Sau khi mọi sự được sắp xếp ổn định thì các phép mầu chấm dứt và Cha Thiên - Mẹ Địa đã hóa tại đỉnh Tây Thiên của dãy núi Tam Đảo (Vĩnh Phúc) vào ngày mùng Ba tháng Ba âm lịch. Dù mấy nghìn năm đã qua, nhưng Việt Nam vẫn được Trời Đất ghi nhận là Nước Con Đầu. Trong kỷ nguyên này, nước ta được Thiên trao trọng trách đứng đầu tâm linh toàn thế giới và được viết Sử Trời để công bố cho những quốc gia khác biết.
Nguồn gốc dòng tộc Việt - Theo tư liệu ngoại cảm nói về lịch sử nước ta (Sử Nước), Cha Lạc Long Quân và Mẹ Âu Cơ chính là Thuỷ Tổ thực sự của dòng tộc Việt, chứ không phải là truyền thuyết huyền hoặc. Theo Sử Nước, nguồn gốc sinh thành dòng tộc Việt được mô tả như sau:
Phép Trời giáng cho Mẹ Âu Cơ sinh một lần được trăm trứng, rồi nở thành 50 gái, 50 trai và mỗi con được đặt họ riêng. Các con đã khôn lớn sau khi sinh ba ngày và đúng một trăm ngày thì đàn con được chia thành hai nửa tạm thời xa nhau: 50 gái theo Mẹ lên miền rừng, còn 50 trai theo Cha về vùng biển sinh sống. Việc làm cấy trồng, hái lượm hoa quả trên ruộng nương hay mò cua bắt cá ở sông biển do Ông Thần Nông dạy bảo. Sau một năm (365 ngày), tất cả các con trở lại tập trung ở nơi đền Hạ ngày nay để họp mặt, ăn quà vui vẻ, rồi nghe Cha Mẹ kể chuyện về Tổ Trời Đất và dặn dò những điều cần thiết trước thời điểm ly biệt.
Sau khi bàn bạc thống nhất và được Trời Đất cho phép, Cha Mẹ sắp các con thành những cặp vợ chồng để rời đi các ngả sinh dưỡng nòi giống dòng tộc. Tất cả các con được lưu ý luật Thiên sau đây: họ của người nam là nội tộc, họ của người nữ là ngoại tộc, con cái mang họ cha; bên nội chỉ được lấy nhau qua 12 đời, còn bên ngoại - qua 5 đời. Người con trưởng đứng đầu lập ra nước Văn Lang sau này, đó chính là Hùng Vương - Ông Tổ nước ta.
Ngay trong ngày chia ly với các con, Cha Lạc Long Quân và Mẹ Âu Cơ đã hoá về Thiên cũng tại đỉnh Tây Thiên của dãy núi Tam Đảo (Vĩnh Phúc), nơi Cha Trời Mẹ Đất trước đây đã từ giã đàn con của mình. Điều đặc biệt là Thuỷ Tổ của dòng tộc Việt cũng hoá đúng ngày mùng Ba tháng Ba âm lịch.
Sự lầm lẫn và bịa đặt lịch sử - Nhiều tư liệu giáng bút thời gian gần đây đều tập trung nhấn mạnh rằng: Thuỷ Tổ đích thực của dòng tộc Việt là Cha Lạc Long Quân và Mẹ Âu Cơ, còn Gốc Tổ trực tiếp của tất cả các thuỷ tổ dòng tộc trên thế giới, trong đó có dân tộc Việt, chính là Cha Thiên Mẹ Địa. Tất cả những gì trong tài liệu lịch sử nước nhà khác với kết luận này đều là sự lầm lẫn đáng tiếc của vua quan và nhân dân ta, hoặc do kẻ thù xâm lược từ hàng ngàn năm trước bịa đặt ra để đánh lừa người Việt từ đời này qua đời khác. Mẹ Cha Âu - Lạc không để lại mồ mả gì cả.
Trong các thời kỳ đất nước bị ngoại xâm cai trị, bọn người cướp nước và bán nước với ý đồ thâm độc đã thúc ép việc xây mộ giả kiên cố, tạo dựng các đền thờ uy nghi ở nhiều nơi và yểm hồn tà ác để tranh giành ngôi thuỷ tổ của nước ta lâu dài. Các tư liệu ngoại cảm cũng cảnh báo điều hiển nhiên sau đây: không nên tin lời người xưa viết - đặc biệt là những sử gia của các nước đã từng là kẻ xâm lược nhiều lần thôn tính nước ta - vì người cổ sơ đã biết chữ đâu để lưu lại thông tin cho hậu thế.
Đáng tiếc là các nhà viết sử Việt Nam chưa thực sự thấu hiểu điều đó. Nhưng đây cũng là một vấn đề khó tìm ra lối thoát vì việc viết sử không thể không dựa vào các nguồn văn tự liên quan đã và đang tồn tại ở trong và ngoài nước. Có lẽ bằng cách như vậy, vào năm 1479 sử gia Ngô Sĩ Liên đã chép trong “Đại Việt sử ký toàn thư” về Thuỷ Tổ người Việt như sau:
Vua Đế Minh là cháu ba đời của vua Thần Nông, khi đi tuần thú phương Nam, đến núi Ngũ Lĩnh (nay thuộc tỉnh Hồ Nam, Trung Quốc) thì gặp một nàng tiên, lấy nhau đẻ ra người con tên là Lộc Tục. Sau Đế Minh truyền ngôi lại cho con trưởng là Đế Nghi làm vua phương Bắc (từ núi Ngũ Lĩnh về phía Bắc), phong cho Lộc Tục làm vua phương Nam (từ núi Ngũ Lĩnh về phía Nam), xưng là Kinh Dương Vương, quốc hiệu là Xích Quỷ. Kinh Dương Vương làm vua Xích Quỷ vào năm Nhâm Tuất 2897 trước Công nguyên, lấy con gái Động Đình Hồ quân (Thần Long) là Long Nữ, rồi đẻ ra Sùng Lãm, nối ngôi vua và xưng là Lạc Long Quân. Sau Lạc Long Quân lấy con gái vua Đế Lai (con của Đế Nghi), tên là Âu Cơ, đẻ một lần trăm người con trai. Một hôm, Lạc Long Quân bảo Âu Cơ rằng: "Ta là giống rồng, nàng là giống tiên, thủy hỏa khắc nhau, chung hợp thật khó". Bèn từ biệt nhau, chia 50 con theo mẹ lên vùng núi, 50 con theo cha về miền biển, phong cho con trưởng làm Hùng Vương, nối ngôi vua...
Điều đặc biệt là mấy chục năm qua, có nhiều đồng tà cũng đã nhận được những bản ghi ngoại cảm phụ hoạ sự bịa đặt lịch sử nói trên. Trong một số bài như vậy, Kinh Dương Vương và Lạc Long Quân được coi là hai thủ lĩnh đầu tiên trong số 18 chi Vua Hùng.
Luận bàn về Thuỷ Tổ tộc Việt - Tại thời điểm này, khi bàn về Thuỷ Tổ tộc Việt có thể dựa vào 3 nguồn tư liệu chính sau:
(1) sử sách của người Việt và các nước khác;
(2) tư liệu ngoại cảm do đồng tà ghi;
(3) tư liệu ngoại cảm do đồng thánh ghi.
Các nguồn sử sách Việt Nam và nước ngoài khi bàn đến Thuỷ Tổ tộc Việt đều có động chạm đến yếu tố tâm linh (thần tiên), gán ghép gốc tổ nước ta bắt nguồn từ nước khác, gián tiếp không thừa nhận Lạc Long Quân và Âu Cơ là Cha Mẹ của dòng giống Bách Việt vì lúc họ sinh 100 con trai đã có những người dân khác và không chỉ rõ bất kỳ thông tin nào liên quan đến nguồn gốc loài người. Nhìn chung, các chi tiết về lịch sử cổ sơ của nước Việt ở dạng như vậy vừa gây sự ngờ vực từ những khía cạnh huyền hoặc, vừa lôi kéo sự chú ý của người dân ta hướng ra nước ngoài khi tìm hiểu gốc rễ tổ tiên mình. Có lẽ đó là kịch bản thâm độc từ xưa đã được sắp sẵn với chủ ý sâu xa của những kẻ rắp tâm thôn tính nước ta muôn đời.
Như trên đã nói tới, các đồng tà cũng đã ghi được một số bài ngoại cảm về Thuỷ Tổ của dòng tộc Việt, nhưng hầu như tất cả nội dung mà họ đưa ra chỉ có vai trò phụ hoạ và chi tiết hoá những gì mà các nguồn sử sách đã viết. Điều này cho thấy những thủ đoạn tâm linh trước đây của kẻ thù xâm lược đã và đang đạt được một số kết quả nhất định.
Khía cạnh thực chất của vấn đề trên đây sẽ trở nên sáng tỏ nếu căn cứ vào các bài ngoại cảm do bà Phạm Thị Xuyến ghi ra trong Sử Trời và Sử Nước. Theo đó, trước hết là mọi gốc tổ của tất cả các dòng tộc trên thế giới đều do Cha Thiên Mẹ Địa sinh ra. Còn Thuỷ Tổ của dòng tộc Việt - như đã nói tới - chính là Cha Lạc Long Quân và Mẹ Âu Cơ, cặp song loan con trưởng - con thứ của Trời Đất đã sinh ra bọc trăm trứng, rồi nở thành 50 gái 50 trai và được Cha Mẹ xe duyên cùng nhau để tiếp tục duy trì nòi giống Bách Việt.
Tuy nhiên, cách tiếp cận để tìm hiểu danh tính thực của các vị thuỷ tổ dòng tộc và nguồn gốc loài người trên cơ sở thừa nhận những phép mầu phi phàm của Trời Đất chắc chắn sẽ vấp phải sự phủ nhận kịch liệt từ những người vô thần, đặc biệt là các nhà khoa học duy vật. Đáng mừng là khía cạnh này cũng đã được Thánh Thần trù tính. Theo tư liệu ngoại cảm, sắp tới Trời Đất sẽ gây dựng lại niềm tin cho con người về thế giới tâm linh bằng cách cho xuất hiện một số hiện tượng siêu tự nhiên sau khi có thông báo thời gian và địa điểm xảy ra. Đặc biệt ở Việt Nam, hiện đã có thông tin về một sự kiện bí ẩn sau đây:
Hơn bảy trăm năm trước, Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn đã nghe được tiếng Thiên và đã ghi lại những lời huyền bí vào một cuốn sổ có tên là “Sổ Trời”. Hiện “Sổ Trời” được lưu giữ cẩn thận tại một chỗ dưới lòng đất, ở độ sâu khoảng năm mét, có người âm canh giữ và chỉ một mình Đức Thánh Trần biết. Khi nào Đảng và Nhà nước ta có quan điểm đồng thuận với thế giới tâm linh thì Thánh Thần sẽ chỉ rõ nơi cất giấu và cho phép khai quật.

6. Hiện tượng tái hồn
Theo thuyết huyền bí và các tư liệu ngoại cảm, thế giới tâm linh được quy ước chia thành 3 cõi là cõi Âm, cõi Thiên (cõi Trời) và cõi Phật. Hầu hết mọi người và loài vật sau khi chết đều tồn tại ở cõi Âm. Theo luật luân hồi, một số thực thể cõi Âm có cơ duyên đầu thai trở lại cõi Trần (thế giới hữu hình) nhằm mục đích rèn luyện, tích luỹ kinh nghiệm, trả nghiệp...
Các sinh linh tại cõi Thiên vi tế hơn cư dân cõi Âm, các vị thường được gọi là Phật, Tiên, Thánh hoặc Thần. Mọi sinh linh ở cõi Trần, cõi Âm và cõi Thiên đều bị chi phối bởi luật âm dương, mà một hệ quả tất yếu là những suy nghĩ, cảm xúc và hành động của họ đều thuộc một trong hai mặt trái ngược của đời sống là “thiện” hoặc “ác”.
Với mục đích trợ giúp hoặc gây biến động cho một số quốc gia hoặc toàn cầu, có nhiều vị Phật, Thánh, Thần từ cõi Thiên đã hoặc đang giáng Trần qua kiếp sống con người hay ở dạng tâm linh. Việc nhận thức đúng đắn điều này có ý nghĩa rất quan trọng đối với các quốc gia, đặc biệt là những nước có lực lượng tâm linh hùng mạnh như Việt Nam. Việc tìm hiểu tổ chức và đời sống của các sinh linh ở cõi Âm có vai trò to lớn và thiết thực vì có quan hệ mật thiết với cõi Trần và đó là nơi cư ngụ lâu dài của mỗi người chúng ta sau khi từ giã đời này.
Cõi Phật chỉ gồm những vị Phật và những sinh thể dạng sóng đã tiến hoá rất cao.
Các sinh linh cõi Phật không bị chi phối bởi luật âm dương. Họ tồn tại một cách “vô ngã” và không trực tiếp can thiệp vào những cõi thấp hơn.
Như trong phần “Có tồn tại thế giới tâm linh?” đã đề cập tới, cơ thể con người bao gồm một lớp vật chất hữu hình (phần xác) và nhiều lớp vật chất vô hình (phần hồn). Một số nguồn tư liệu ngoại cảm cho biết rằng, mỗi vị thánh thần cao siêu khi đầu thai xuống cõi Trần vẫn được kết nối với một cấu trúc vật chất tinh tế trường tồn ở cõi Thiên, đó là “hồn thiên” hay “hồn trời”. Ngoài ra, một người như vậy khi sống ở cõi Trần còn có “hồn đời” là phần cơ thể vô hình thích ứng với thế giới vật lý.
Nội dung của nhiều bài ngoại cảm còn cho thấy: một số người xuất chúng không cùng thời có thể có chung “hồn thiên” trong khi “hồn đời” khác nhau. Đó là hiện tượng “tái hồn” hay “tái thế”. Cần phân biệt hiện tượng này với sự luân hồi ở cõi Âm - “hồn đời” của một người quá cố được tái sinh trở lại cõi Trần.
Điều vô cùng đặc biệt là hiện tượng “tái hồn” đã diễn ra khá phổ biến ở Việt Nam trong mấy ngàn năm dựng nước và đấu tranh chống kẻ thù xâm lược. Trước hết đối với Thuỷ Tổ tộc Việt: từ Cha Lạc Long Quân đã “tái hồn” sang các vị Đào Lang, Trần Hưng Đạo, Nguyễn Trãi, Nguyễn Huệ và Nguyễn Ái Quốc; còn từ Mẹ Âu Cơ - sang Liễu Hạnh (Thánh Mẫu) và Hoàng Thị Loan (Mẫu Thân của Bác Hồ). Một trong những sự kiện tâm linh kỳ lạ liên quan đến cặp “tái hồn” Đào Lang - Liễu Hạnh là Cha Mẹ đã hóa về Thiên cũng vào ngày mùng Ba tháng Ba âm lịch khác năm. Như vậy, ngày mùng Ba tháng Ba âm lịch hàng năm chính là ngày Đại Kỵ của Tổ Trời Đất và Tổ Bách Việt. Vì vậy trong tương lai gần, ngày này chắc chắn sẽ được tổ chức trọng thể gần như đồng thời với ngày Quốc Giỗ Hùng Vương.
Tư liệu ngoại cảm còn cho biết: Tổ Nước là Vua Hùng thứ nhất đã tái thế ra Vua Trần Nhân Tông để trở thành Tổ Phật của Việt Nam. Hơn bảy trăm năm qua, Phật hoàng Trần Nhân Tông dù đã có ngôi vị ngang hàng Phật Thích Ca và Phật Bà, nhưng Ngài đã bị đối xử bất công. Đó là hậu quả của sự tu đạo theo kinh sách lỗi thời, bảo thủ, mê muội và tăm tối về thế giới tâm linh.
Một trường hợp tái thế điển hình có liên quan đến Hai Bà Trưng. Hai Bà trong quá khứ chính là con Vua Hùng. Hồn Hai Bà đã tái về thành Cô Quỳnh, Cô Quế là các con gái của Mẫu Liễu Hạnh. Đặc biệt, Hai Bà đã tái thành Đôi Cô ở Làng Khê Khẩu, xã Văn Đức thuộc huyện Chí Linh (Hải Dương) để giúp Phó nguyên soái Trần Hiển Đức (thời Trần, thế kỷ 13) chống lại giặc Nguyên Mông. Tư liệu ngoại cảm cũng nói rõ sự tích mà tướng công Trần Hiển Đức và Đôi Cô biến mất giữa trưa ngày mùng Một tháng Hai âm lịch là do phép mầu của Thiên sắp đặt: sau khi hoàn thành nhiệm vụ đánh giặc ngoại xâm, cả ba người đã bám vào một vòng lửa để trở về Trời. Lưu ý thêm là hiện giờ, Hồn Bà Trưng vẫn đang tái tiếp để giúp nước trong giai đoạn cách mạng tâm linh hiện nay và có ngày sẽ công khai nơi giáng cụ thể.
Thông tin ngoại cảm còn chỉ ra một số nhân vật tái thế khác:
- Vua Lê Thái Tổ (Lê Lợi, 1385-1433) đã tái về Vua Lê Thánh Tông (1442-1497);
- Vua Đinh Tiên Hoàng (924-979) đã tái thành Lý Thường Kiệt (1019-1105) và sau tái tiếp là Trần Hiển Đức.

7. Các luật thiên âm mới
Giống như ở cõi Trần, trong thế giới tâm linh cũng ấn định những luật lệ thiên âm nghiêm ngặt để duy trì trật tự và sự hoạt động bình thường giữa các cộng đồng cư dân vô hình. Đặc trưng nổi bật nhất của các luật thiên âm là thời gian có hiệu lực rất lớn (nhiều thế kỷ) và có ảnh hưởng lên đời sống người trần - hiện tại và sau khi chết. Đây là điều thiết thực cho tất cả mọi người.
Đáng chú ý là nhiều bài ngoại cảm mười năm qua cho thấy rằng, các luật thiên âm trong Thiên niên kỷ thứ 3 đã định ra những thay đổi căn bản về chủ quyền âm phần quốc gia và đời sống văn hoá tâm linh. Dưới đây là một số khía cạnh cấp thiết.
Chủ quyền tâm linh - Chủ quyền tâm linh hay chủ quyền âm có ý nghĩa đặc biệt hệ trọng vì nó gắn liền với sự khai sinh các quốc gia âm. Bất kỳ người nào có tri thức cũng dễ dàng thừa nhận và thấu hiểu tầm quan trọng sống còn của khái niệm “toàn vẹn lãnh thổ” của mỗi nước. Theo ngôn từ tâm linh, đó chính là “chủ quyền dương” - chủ quyền của các cư dân hữu hình thuộc một quốc gia. Vậy mà ở thời đương đại, tuy con người vẫn tự coi mình là loài thông minh nhất nhưng vẫn không biết hay rất mơ hồ về khía cạnh “chủ quyền âm” - chủ quyền của các cư dân vô hình trên cùng lãnh thổ quốc gia.
Theo luật thiên âm mới, bắt đầu từ thế kỷ 21 cộng đồng tâm linh của mỗi quốc gia sẽ tự làm chủ vận mệnh của mình, các cư dân vô hình ngoại quốc không còn được tự do cư trú như trước. Việc thực thi điều luật trên đây sẽ dẫn đến những thay đổi tận gốc rễ về tôn thờ và đạo giáo. Tâm Linh Việt đã được Thiên cho thành lập Quốc gia Âm đầu tiên trên thế giới kể từ ngày 1 tháng 1 năm 2001 và thực thi chủ quyền tâm linh của mình để làm hình mẫu cho các nước khác. Đây vừa là một ân phúc lớn lao của Trời Đất dành cho Tổ quốc Rồng Tiên, nhưng đồng thời cũng là khó khăn tột bậc đặt ra trước Thánh Thần nước nhà.
Vấn đề đầu tiên liên quan đến “chủ quyền âm” cần được giải quyết dứt điểm và triệt để là công cuộc giải tà giặc ở đâu về đấy. Theo tư liệu ngoại cảm, tại nước ta từ trước đến nay đã có hàng triệu tên giặc ngoại xâm bị chết mà vong hồn của chúng đã bị Thiên biến thành “tà tinh” - một dạng sinh linh cõi âm không có khả năng được đầu thai trở lại, mục đích là để không một người Việt nào có “xác mình hồn thù”. Các tà tinh vẫn có khả năng tư duy, cảm xúc và thực hiện những hành động độc ác. Phần lớn chúng vẫn không thoát khỏi bản chất xâm lược ngoan cố. Chúng trú ngụ rải rác trên mặt đất hoặc tụ tập thành từng nhóm lớn tại các sào huyệt, địa đạo ở độ sâu có thể tới 30-40 mét. Các tà tinh vốn là tướng giặc thâm hiểm vẫn rất hung hăng, ngày đêm ngấm ngầm luyện phép, chuẩn bị lực lượng để phục thù khi có điều kiện. Từ xưa đến nay, lực lượng tâm linh Việt cũng đã và đang tiến hành cuộc chiến quyết liệt, dai dẳng và đầy mưu trí để vô hiệu hoá các thế lực tà tinh ngoại bang.
Trong năm 2008, Thánh Thần cùng với các đồng ở đoàn Hoà Bình đã tiến hành đợt 1 giải tà giặc nơi đất công và đất gia đình. Đợt 2 giải tà đã được thực hiện vào tháng 10 năm 2009, lần này Thánh Thần ưu tiên truy quét giặc âm ẩn náu ở người dân. Dự kiến sẽ trục xuất tà ác khỏi người trần trong đợt giải hồn giặc lần thứ 3, được tiến hành trước ngày Đại lễ Ngàn năm Thăng Long - Hà Nội. Và cuối cùng là đợt giải tà vào năm 2011, 2012 - cả đồng và giặc âm ngoan cố sẽ phải vào ngục thần.
Khía cạnh nan giải của việc truy quét toàn bộ tà giặc để trả chúng về cố quốc là chưa có sự hợp tác từ phía chính quyền các cấp, vì việc trục xuất tà tinh có tổ chức sẽ khó khăn và phức tạp hơn rất nhiều so với dạng tà tinh cư trú tự do. Thứ nhất, tà tinh có tổ chức thường lẩn trốn dưới mặt đất khá sâu, thành các tụ điểm (huyệt đạo) hoặc khu vực (địa đạo) mà chỉ những Thánh Thần với quyền năng cao siêu mới có thể phát hiện ra và bắt giữ được chúng. Thứ hai, số lượng tà tinh tại mỗi nơi như vậy có thể lên đến hàng trăm, hàng ngàn hoặc nhiều hơn; chúng ráo riết luyện phép và hoạt động dưới sự chỉ huy của một hồn giặc có tài, thâm độc và xảo quyệt. Thứ ba, để công việc trục xuất tà được tiến hành suôn sẻ cần phải huy động một đội ngũ đồng tối đa và tổ chức hành lễ ở những nơi phải được phép của chính quyền địa phương hoặc trung ương. Bởi vậy, hầu hết những huyệt đạo và địa đạo sâu có tập trung nhiều tà ác tuy đã bị Thánh Thần trấn giữ để hạn chế sự phá hoại của chúng, nhưng vẫn đang chờ đợi sự đồng thuận và cho phép từ phía chính quyền.
Vấn đề tiếp theo nổi lên khi thực thi “chủ quyền âm” của mỗi quốc gia là phải nhanh chóng chấm dứt sự hoạt động của tất cả các tà đạo và tôn giáo ngoại quốc, dù người trần có đồng thuận hay không. Đây là việc làm bắt buộc, không có sự nhân nhượng và Tâm Linh nước sở tại phải giải quyết triệt để.
Theo tư liệu ngoại cảm, hồn tượng của tất cả các nhân vật tâm linh ngoại quốc trên đất nước ta đều đã bị Thánh Thần Việt trục xuất hoàn toàn kể từ ngày 31 tháng 12 năm 2000. Nhưng hầu hết mọi người không chú ý tới thông tin này. Có thể họ hoài nghi mức độ xác thực hay coi đó chỉ là lời tuyên bố vô căn cứ. Sự hoạt động của các đạo giáo ngoại lai vẫn diễn ra ngày càng mạnh mẽ, đa dạng và lan tràn khắp nơi cho dù đã có những lời chỉ trích đanh thép từ phía Thánh Thần. Các vị tâm linh nước ta trong nhiều bài ngoại cảm đã nhân danh “Hồn Trời - Hồn Nước” tận tình phân giải ngọn nguồn, nhưng những người đứng đầu tôn giáo vẫn tỏ ra khinh suất.
Dù vậy, sớm muộn thì người trần cũng sẽ nhận thức được những điều sơ đẳng sau đây:
- có tồn tại cộng đồng dân cư vô hình của thế giới tâm linh trên lãnh thổ của mỗi quốc gia;
- sự hoạt động tôn giáo ngoại lai không thể được phép tồn tại tự do trong một quốc gia có chủ quyền tâm linh;
- thứ bậc của luật thiên âm cao hơn luật trần, cho nên khi có sự mâu thuẫn giữa hai luật đó thì quốc gia dương buộc phải sửa đổi quy định tương ứng của mình;
- luật thiên âm thường được công bố qua tư liệu giáng bút tại thời điểm giao ban thiên niên kỷ;
- việc vi phạm luật thiên âm sẽ bị nghiêm trị khắt khe và nặng hơn rất nhiều so với luật trần.
Rõ ràng, vấn đề thứ hai trên đây có thể được giải quyết bằng con đường “hoà bình” chỉ khi các nhà lãnh đạo chủ chốt của mỗi quốc gia và những người đứng đầu tôn giáo hội đủ các mặt về trí tuệ, đạo đức và thực sự vì dân vì nước.
Ngọc Phật Hồ Chí Minh - Chúng ta đều biết Chủ tịch Hồ Chí Minh (1890-1969) là vị lãnh tụ vô cùng kính yêu của dân tộc Việt Nam và là danh nhân nổi tiếng thế giới. Nhưng khi thấy nhiều bài giáng bút nói đến danh vị tâm linh mười năm nay của Người là Ngọc Phật Hồ Chí Minh do Trời ban chức ở vị trí cao nhất Toà Phật - Toà Thánh và vượt xa Phật hoàng Trần Nhân Tông, Phật Thích Ca và Phật Bà, thì nhiều người phân vân. Đây thực sự là điều đáng tiếc và cần được làm sáng tỏ.
Theo tư liệu ngoại cảm, sau khi mất Hồn Bác đã nhận công việc Thiên của Toà Phật - Toà Thánh toàn cầu, ngày đêm dồn mọi sức lực và tâm trí để lo gấp việc đời, việc trời của nước ta và thế giới. Công lao to lớn của Chủ tịch Hồ Chí Minh đã được Toà Trời đánh giá vượt bậc. Hơn nữa, vì Bác là tái thế của Hồn Thuỷ Tổ dòng tộc Việt và Lạc Long Quân là Con Trưởng của Cha Thiên Mẹ Địa, cho nên Người được Thiên tin cậy trao trọng trách tối thượng vào thời điểm giao ban thiên niên kỷ - Ngọc Phật Hồ Chí Minh mãi mãi đứng đầu hàng Phật hàng Thánh trên Trời, dưới Đời. Đó là ân phúc vô cùng lớn của dòng tộc Bách Việt đã được Trời Đất ưu ái và cho sinh dưỡng những người con xuất chúng để gánh vác vai trò tâm linh số một của Nước Con Đầu trong Thiên niên kỷ này.
Văn hoá tâm linh - Có thể hiểu “văn hoá tâm linh” là những hoạt động của con người trong sự tương tác với thế giới tâm linh nhằm thoả mãn một phần đời sống tinh thần và vật chất của mình. Từ xưa đến nay, văn hoá tâm linh luôn bao hàm hai khía cạnh then chốt sau đây trong mối quan hệ đan xen nhau: tôn thờ và tu đạo. Rõ ràng, sự hoạt động tôn thờ và tu đạo hàng ngàn năm qua của loài người trên Trái đất đã diễn ra rất tuỳ tiện, không quan tâm đến hậu quả nguy hại từ thế giới vô hình. Có lẽ điều này là một trong những nguyên nhân sâu xa dẫn đến nhiều cuộc chiến xâm lược hết sức tàn bạo và kéo dài. Luật thiên âm mới về chủ quyền tâm linh của thiên niên kỷ này đã đặt dấu kết thúc cho việc tôn thờ và tu đạo phản lại tổ tông cũng như quyền lợi của mỗi quốc gia.
Nói đến văn hoá tâm linh không thể không tính đến sự hiện hữu khách quan của cộng đồng cư dân vô hình nước nhà. Việc tôn thờ và tu đạo tự do theo các kiểu tôn giáo ngoại lai đi ngược hoàn toàn đạo lý “uống nước nhớ nguồn” của dân tộc ta và xâm phạm thô bạo chủ quyền quốc gia về tâm linh. Bắt đầu từ thế kỷ 21, Phật Thánh Thần nước ta do Hồn Bác Hồ đứng đầu đã cho công bố rộng rãi về việc thực hiện chủ trương tôn thờ mới theo luật thiên âm - đó là “Đạo Tâm Linh Việt Nam” hay “Đạo Bác Hồ” với nội dung khái quát sau đây:
- Tâm Linh Việt Nam hoàn toàn làm chủ ngôi thờ của mình;
- Những nơi tập trung như đền, chùa, phủ... dành để tôn thờ Tổ Trời, Tổ dòng tộc Việt, Tổ Nước, Phật Thánh Thần và danh nhân có công với nước cùng với các liệt sĩ.
Thành tựu to lớn đầu tiên của quá trình hiện thực hóa “Đạo Bác Hồ” khi bước sang Thiên niên kỷ mới là Thánh Thần Việt Nam đã trục xuất toàn bộ hồn tượng của các nhân vật ngoại quốc không còn được phép cư trú tại nước ta kể từ ngày 31-12-2000. Gần mười năm nay, Tâm Linh nước nhà cũng đã nhiều lần đưa ra lời cảnh cáo lặp đi lặp lại: việc tiếp tục xây chùa, đúc tượng và hành đạo ngoại lai là vô ích, vi phạm luật thiên âm, phản lại tổ tông và sẽ bị trừng trị tương xứng. Thật tiếc là thông tin trên đây không có tác dụng đáng kể đối với những người có trách nhiệm. Nguyên nhân có thể là do hầu hết người trần chỉ là những cá nhân vừa mù vừa điếc trước thế giới tâm linh và tự tin thái quá.
Cũng liên quan đến đời sống văn hóa tâm linh, dưới đây còn một số khía cạnh khác cần được người trần chú ý để tránh lãng phí và sai phạm kéo dài:
1. Kể từ đầu năm 2001 đến nay, luật thiên âm mới không cho phép việc sản xuất, buôn bán và sử dụng các loại hàng mã. Khi chính quyền trần đồng thuận với việc này thì nên có điều luật cấm tương ứng để cùng phối hợp thực hiện. Nếu ai có lòng thành thì cúng tiền, vàng thật, đồ vật thật để sử dụng hữu ích thực sự.
2. Luật thiên âm quy định chấm dứt việc hầu Thánh kể từ cuối năm 2000. Các đồng hầu Thánh trước đây đã bị giải căn hầu, cho nên không còn khả năng như cũ. Những ai còn tổ chức hầu Thánh là bịa đặt hoặc do tà thần sai khiến.
3. Luật thiên âm không ngăn cấm việc cúng mặn tại những cửa thờ Thiên Đài (thờ Thánh Thần). Tuỳ lòng thành và điều kiện thực tế, có thể cúng mặn chay đều được.

8. Những việc làm cấp thiết
Trong tập tư liệu ngoại cảm này đã chỉ ra những công việc cấp thiết đòi hỏi Đảng, Nhà nước và chính quyền các cấp quan tâm thực hiện trước khi quá muộn. Dưới đây là một số nội dung cụ thể.
Chính thức công nhận Đạo Bác Hồ - Thánh Thần Việt đã cho công bố Đạo Bác Hồ được gần 10 năm. Mặc dù đã có nhiều bài giáng bút nhân danh “Hồn Trời - Hồn Nước” gửi tới các nhà lãnh đạo Đảng và Nhà nước ta, nhưng chưa có phản hồi. Đây thực sự là điều đáng tiếc, vì sự chậm trễ có thể dẫn đến những hậu quả khôn lường đối với đất nước và nhân dân.
Qua tập tư liệu giáng bút này, các vị đứng đầu Tổ Tông Việt Nam một lần nữa lại tha thiết nhắn gửi đến những người có trách nhiệm cao nhất của Đảng và Nhà nước ta hãy suy nghĩ mọi khía cạnh thấu tình đạt lý để ra quyết định chính thức về việc thừa nhận Đạo Bác Hồ, làm cơ sở pháp lý cho người dân tự do hành lễ.

Phối hợp sàng đồng lọc đạo tà - Hiện nay ở nước ta có rất nhiều đồng do hồn giặc sai khiến, giả danh Phật Thánh Thần nước Nam lập ra những tà đạo huyền hoặc để lừa gạt nhân dân. Thánh Thần mong muốn cùng hợp tác với Nhà nước để tổ chức các cuộc sát hạch đồng thánh - đồng tà, từ đó sẽ biết rõ những người nào đang bị hồn tà thao túng để vô hiệu hóa hoặc giảm thiểu những hậu quả xấu có thể xảy ra.
Hoàn thành đền thờ Mẫu Hoàng - Ngoài công lao to lớn đã sinh dưỡng Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại, Mẫu Hoàng Thị Loan còn là người có chung Hồn Thiên bất tử với Mẫu Âu Cơ và Mẫu Liễu Hạnh. Vì vậy, Trời và Tổ Tông Việt đã dành sẵn chỗ để xây Ngôi Đền Quốc Gia ở khu vực lăng mộ Mẫu Hoàng trên núi Đại Huệ thuộc địa phận xã Nam Giang, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An. Việc xây Đền Mẫu Hoàng đã được Thánh Thần nước ta dự kiến hoàn thành trong năm 2010, nhân dịp Đại lễ Ngàn năm Thăng Long - Hà Nội.
Bố trí lại tượng thờ ở chùa Đồng Yên Tử - Dấu tích chùa Đồng Yên Tử (Uông Bí - Quảng Ninh) là do Trời Đất đã tạo ra để tôn thờ riêng Phật hoàng Trần Nhân Tông. Hơn 700 năm trước, Ngài đã được Thiên xếp ngang hàng Phật Thích Ca và Phật Bà. Vậy mà sư sãi và người dân không biết, nên đã đối xử quá bất công với Phật Tổ Trúc Lâm. Nay Thánh Thần Việt yêu cầu ngành văn hoá Quảng Ninh và giới phật giáo gấp rút sửa sai thờ tự tại chùa Đồng Yên Tử: trên bệ thờ chỉ để lại tượng Phật Trần Nhân Tông, còn tượng của các vị Thích Ca, Pháp Loa và Huyền Quang phải đưa ra khỏi chùa.
Dừng tu sửa và xây đền thuỷ tổ giả - Như trong phần “Sử Trời, Sử Nước” đã chỉ rõ, Thuỷ Tổ dòng tộc Việt là Cha Lạc Long Quân và Mẹ Âu Cơ, còn Gốc Tổ của họ chính là Cha Thiên Mẹ Địa. Như vậy, Kinh Dương Vương không phải là thuỷ tổ nước ta. Đó chỉ là sự bịa đặt lâu đời do các thế lực ngoại xâm trước đây tạo ra để đánh lừa vua quan và dân nước Nam. Mọi sắc phong và sử sách coi Kinh Dương Vương là thuỷ tổ dòng tộc Việt đều là giả. Các ban ngành văn hoá và nhân dân không nên tiếp tục tôn tạo, xây đền và tổ chức lễ hội để vinh danh Kinh Dương Vương.
Theo tư liệu ngoại cảm, hiện có ba nơi thuỷ tổ giả đã bị giặc tà xây đền và yểm cốt trong mộ, nhưng từ lâu Tổ nước ta biết rõ và đã khoá hồn ở tầng sâu. Hai nơi trong số đó có quân bài và yểm hồn người đã bị chôn sống để làm lính gác dưới mồ.
Chấm dứt xây chùa, đúc tượng ngoại đạo - Việc này đã được Thánh Thần lưu ý từ mười năm nay và rất nhiều lần, nhưng thực tế cho thấy đang diễn ra chiều hướng ngược lại. Giới sư sãi vẫn coi Phật Thích Ca, Phật Bà có quyền năng tối thượng và tiếp tục hành đạo trên cơ sở kinh sách từ mấy ngàn năm trước. Tâm Linh nước nhà đang đối diện với một hoàn cảnh khó xử trước khi phải đưa ra giải pháp quyết liệt cuối cùng nếu việc xây chùa, đúc tượng và hành lễ ngoại đạo trên lãnh thổ Việt Nam vẫn tiếp diễn bất chấp mọi lời cảnh tỉnh.

9. Các hình phạt tâm linh
Cũng giống như thế giới trần, nếu không có các hình phạt tâm linh thì việc thực thi luật thiên âm sẽ gặp khó khăn lớn do phạm vi hiệu lực của luật phổ biến cho cả các cư dân vô hình và hữu hình. Khía cạnh phức tạp là đối với người trần. Dựa vào cơ sở nào để tin cậy là có tồn tại các hình phạt tâm linh? Khi Trời Đất và Thánh Thần có đủ sức mạnh siêu tự nhiên thì sẽ rất dễ dàng để đưa ra câu trả lời thoả đáng cho câu hỏi trên đây.
Thực tế cho thấy rằng, dường như sự thể hiện các hình phạt tâm linh ngày càng rõ rệt hơn khi bước sang Thiên niên kỷ này. Theo tư liệu ngoại cảm, có thể phân biệt ba dạng hình phạt tâm linh ở các mức toàn cầu, quốc gia và dòng họ.
Hình phạt toàn cầu - Đây là hình phạt tâm linh dành cho những quốc gia đã và đang gây ra nhiều tội ác chống phá các nước khác và làm rối loạn thế giới. Những người lãnh đạo liên quan bị xử tội, đồng thời có thể kéo theo tổn thất lớn về sinh mạng và tài sản của nước bị trừng phạt.
Hình phạt quốc gia - Đây là hình phạt tâm linh dành riêng cho một quốc gia. Ví dụ, tuy Việt Nam là nước được Trời Đất ban ân phúc lớn, nhưng đã và đang có nhiều việc làm sai phạm luật thiên âm. Trong nhiều bài giáng bút cho biết thông tin: Trời sẽ gây họa lớn cho dân nước Nam để mọi người biết sợ.
Hình phạt dòng họ - Đây là hình phạt tâm linh đối với những người trong cùng dòng họ. Những người bị án trần đều bị thêm hình phạt sau khi chết. Cá nhân phạm trọng tội sau khi chết sẽ bị đưa ngay vào ngục âm để tù hồn. Một số người có thể bị ảnh hưởng dắt dây từ các vong cùng dòng họ đang bị tù đày...

10. Mấy lời ghi chú
Chúng ta đang có trong tay tập tư liệu ngoại cảm với nội dung cực kỳ hấp dẫn vì chứa nhiều điều mới lạ. Ở đây đòi hỏi cách tiếp cận phù hợp để tìm hiểu. Có lẽ mỗi người nên biết kỹ năng đọc văn bản vần thu được từ những cư dân của thế giới vô hình.
Kinh nghiệm của chúng tôi chỉ ra rằng: cần phải đọc các bài giáng bút theo cách tổng hợp, bởi vì từng đoạn, cả bài hoặc nhiều bài thường tập trung thể hiện một chủ đề nhất định./.

Viết giới thiệu: T. V. Đ. (Trong nhóm NC tâm linh tại Hà Nội)

Ghi chú: Để có tính khách quan, ban biên tập website lấy nguyên văn nội dung bài giới thiệu của tác giả T. V. Đ.

]]> Mon, 30 Aug 2010 20:54:14 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15855 Điều Kiện để 1 Chàng Trai Trưởng Thành Có Vợ, http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15854 1. Có nhà riêng :

2. Nhà vệ sinh phải riêng biệt và thoáng mát :

3. Có xe riêng :

4. ... Và quan trọng ấy phải đẹp trai

5. Có công việc và thu nhập ổn định

]]> Mon, 30 Aug 2010 19:55:47 +0700 http://www.lyhocdongphuong.org.vn/diendan/index.php?showtopic=15854