Nhưng ở đây người viết xin được đặc biệt lưu ý với bạn đọc là: Những ý tưởng trên (Lạc thư/ Chu dịch và Hà đồ hơi dịch) đều không có trong chính văn của Kinh Dịch (Soán, Hào từ và thập Dực). Hà đồ được các nhà nghiên cứu từ đời Hán về sau giải thích chỉ như với tư cách minh hoạ cho lịch sử Kinh Dịch từ thời Phục Hy và chẳng ai biết mặt mũi nó ra sao cho đến đời Tống.
Nhưng những phần trình bầy với bạn đọc ở trên đã chứng tỏ: Hà Đồ chính là đồ hình biểu kiến cho – nói theo ngôn ngữ hiện đại – hững hiệu ứng vũ trụ tương tác với Địa cầu. Hà đồ được ứng dụng rong Đông Y/Hoàng Đế nội kinh, lý giải sự vận động của 4 mùa/ Lã Thị Xuân Thu và ngay cả trong chiếc La Kinh của các phong thuỷ gia - các bạn hãy xét kỹ: Đó chính là chiều vận động Ngũ hành tương sinh của Hà Đồ, hay tường theo một lẽ khác:
Hà đồ chính là đồ hình biểu kiến có tính nguyên lý của thuyết âm dương Ngũ hành thể hiện sự tương tác của các hiệu ứng vũ trụ liên quan đến Địa cầu.
Phần kế tiếp sau đây là sự minh chứng tính liên hệ giữa Hà đồ và Chu Dịch. Chu Dịch (còn gọi là Kinh Dịch) chính là một cuốn sách mà từ hàng ngàn năm vẫn được coi là tiêu biểu cho thuyết Âm dương, không liên quan đến Ngũ hành trong bản văn chữ Hán.
Bây giờ chúng ta cùng quán xét đồ hình Hà Đồ được thể hiện bằng hình vành khăn chia làm 8 cung tương ứng với Kim/ Thuỷ/ Mộc/ Hoả với Trung cung Hà đồ được thay bằng biểu tượng của Địa Cầu như sau:
Đồ hình miêu tả sự liên quan giữa Địa cầu và Hà đồ
Từ đồ hình trên, bạn đọc quan tâm cũng thấy rằng:
1- Trục Địa cầu Bắc/Nam chính là đường phân giác biểu kiến của hai phương Bắc/Nam (45o/2 = 22o5 ; tương đương độ nghiêng của trục Địa cầu là 21o5).
2- Mặt phẳng Hoàng Đạo biểu kiến của trái Đất chia Hà đồ thành hai phần: Trên/ dưới.
* Phần trên của Địa cầu là Dương (theo nguyên lý Dương/trên; Âm/Dưới) – Phần Âm về Lý (Trong Dương có Âm: Thực tế Dương/Lý thuộc Âm). Bởi vậy cổ nhân dùng độ số Âm cho hai hành thủy - 6 và Mộc - 8.
* Phần dưới là Âm – phần Dương về Lý. Bởi vậy cổ nhân dùng độ số Dương cho hai hành Kim - 9 và Hỏa - 7.
(Đã trích dẫn ở trên “Dấu ấn Hà đồ trong Hoàng đế nội kinh tố vấn”).
Như vậy, đồ hình trên đây chính là sự liên quan hợp lý về phương vị, hành và các vấn đề liên quan trong thuyết Âm dương Ngũ hành qua Hà Đồ với Địa Cầu.
Bây giờ, chúng ta đặt Hậu thiên bát quái Lạc Việt (đổi chỗ Tốn Khôn) liên hệ với 8 cung của Hà đồ/ Địa cầu ở trên thì chúng hoàn toàn trùng khớp về phương vị và quái khí liên quan đến phương vị Hà đồ/ Địa cầu. Xin xem hình dưới đây:
Sự liên hệ Hà đồ với Hậu thiên & Địa cầu
Qua đồ hình trên, bạn đọc đã tìm hiểu về Kinh Dịch và thuyết Âm Dương Ngũ hành sẽ thấy một sự trùng khớp dẫn đến khả năng làm sáng tỏ những vấn đề còn bí ẩn liên quan đến thuyết này, vì tính hợp lý và khả năng lý giải các vấn đề liên quan. Chúng ta quán xét các hiện tượng sau đây:
@ Quái Khảm thuộc Thuỷ, thuộc phương Bắc trong Chu Dịch, nằm đúng ở phương Bắc thuộc Thuỷ của Hà Đồ và phương Bắc của địa cầu.
@ Quái Ly thuộc Hỏa, thuộc phương Nam trong Chu Dịch, nằm đúng ở phương Nam của Hà Đồ và phương Nam của Địa cầu.
@ Quái Đoài thuộc Kim, thuộc phương Tây trong Chu Dịch, nằm đúng ở phương Tây của Hà đồ và phương Tây của Địa cầu.
@ Quái Chấn thuộc Mộc, thuộc phương Đông trong Chu Dịch, nằm đúng ở phương Đông của Hà đồ và phương Đông của Địa cầu.
Phần trên, người viết đã hân hạnh chứng minh với bạn đọc là: Hà Đồ chính là đồ hình biểu kiến cho những hiệu ứng vũ trụ tương tác với trái Đất, qua sự ứng dụng của nó trong Hoàng Đế nội kinh tố vấn. Trên thực tế Hà Đồ là qui luật vận động của Ngũ tinh (Kim, ộc, Thuỷ, Hoả, Thổ) tương tác với mặt Trời, mặt Trăng (Xin tham khảo cuốn “Tìm về cội nguồn Kinh Dịch”, “Thời Hùng Vương và bí ẩn Lục thập hoa giáp”. Nxb Văn Hoá Thông Tin, tái bản 2003. Đã dẫn chứng).
Do đó, chính sự hợp lý này đã cho thấy: Cổ thư chữ Hán đã sai lệch khi cho rằng Hậu Thiên Bát quái liên hệ với Lạc thư. Điều này chứng tỏ hoàn toàn không có sự kế thừa hoàn chỉnh và phát triển liên tục của thuyết Âm Dương Ngũ hành và Kinh Dịch trong văn hoá Hán.
Cũng chính sự tương quan hợp lý giữa Hà đồ và Hậu thiên bát quái Lạc Việt (Đổi chỗ Tốn – Khôn) và sự trùng khớp với phương vị của Địa cầu với khả năng lý giải hợp lý tất cả những vấn đề liên quan đến thuyết Âm Dương Ngũ hành, đã chứng tỏ:
Những ký hiệu của Kinh Dịch (Tiên thiên và Hậu thiên bát uái) một thời bí ẩn kỳ vĩ từ ngàn năm qua. Chính là ký hiệu siêu công thức của thuyết Âm dương Ngũ hành thể hiện quy luật tuần hoàn của vũ trụ. Chúng là một học thuyết hoàn chỉnh, nhất quán. Sự phân cách của Âm dương trong Kinh Dịch và Ngũ hành trong Hồng Phạm chỉ chứng tỏ tính thất truyền trong sự tiếp thu của văn minh Hán từ văn minh Lạc Việt. Khi nước Văn Lang sụp đổ vào thế kỷ thứ III trước Cn.
Qua những chứng minh ở trên, cho chúng ta thấy cơ sở hợp lý của một giả thuyết đáp ứng đầy đủ những tiêu chí khoa học hiện đại là:
Thuyết Âm dương Ngũ hành là một học thuyết nhất quán và hoàn chỉnh, Tiên Thiên và Hậu thiên bát quái chính là ký hiệu siêu công thức của học thuyết này. Thuyết Âm dương Ngũ hành có đầy đủ những tiêu chí của một lý thuyết khoa học và của một lý thuyết thống nhất vũ trụ.
Nhưng ngay cả việc giả thuyết trên đã trình bày với bạn đọc quan tâm được cho là đúng – vì sự hợp lý và phù hợp với những tiêu chí cho một lý thuyết khoa học – thì đây cũng mới chỉ là sự khởi đầu cho những công trình nghiên cứu tiếp nối sẽ vô cùng đồ sộ, để tiến tới sự hoàn chỉnh, như trên thực tế nó đã chứng tỏ qua phương pháp ứng dụng tiên tri của nó. Đó chính là khả năng lý giải một cách hoàn hảo có tính tiên tri cho mọi hành vi của con người và những vấn đề liên quan. Chưa một lý thuyết khoa học nào được coi là tiên tiến nhất của nền khoa học hiện đại có khả năng đáp ứng được điều này.
Để chia sẻ ý niệm trên, chúng ta cùng quán xét ví dụ sau đây:
Kể từ khi Galileo phát hiện ra trái Đất quay – là nguyên lý đầu tiên của nền khoa học hiện đại – cho đến khi chúng ta dùng được những điện thoại di động – bởi những vệ tinh địa tĩnh bay quanh trái đất – thì gần nửa thiên niên kỷ đã trôi qua với sự phát triển phối hợp của nhiều ngành khoa học. Thực tế này sẽ cho chúng ta thấy rằng: Từ một siêu công thức Hậu thiên bát quái Lạc Việt liên hệ với Hà đồ, cho đến việc giải thích một quẻ bói ứng dụng tìm việc làm, hoặc tình duyên cho một con người thì còn cần một hệ luận bổ sung lớn như thế nào!
Đến đây – qua phần minh chứng ở trên về sự hoàn chỉnh và nhất quán của thuyết Âm Dương Ngũ hành – chúng ta mới có cơ sở để bàn tiếp về một lý thuyết thống nhất; về sự khởi nguyên của vũ trụ không như thuyết Bigbang miêu tả; mà tất cả những hiện tượng đã được kiểm chứng bằng khoa học thực nghiệm cho sự khởi nguyên của vũ trụ sẽ được lý giải theo một nguyên lý khác: Thuyết Âm Dương Ngũ hành.
Còn tiếp
